朱铁胆根本没有露面。

出面接待他们的，是那位一直负责具体事务、沉默干练的“林飞”（阿飞）

。

阿飞的態度恭敬而疏离，礼数周全却毫无转圜余地。他代表“朱护法”乃至其背后的“仙师”，向两位钦差传达了以下几点意思：

第一，“仙师”对大明朝廷在淮安府试点期间展现出的治理能力与执行效率表示“初步认可”。认为此方世界之人，並非愚顽不可教，有一定承载“灵境仙道”的潜力。

第二，作为“初步认可”的奖励与进一步“传道”的体现，“仙师”决定授予朝廷更大的自主权。具体包括：

提供一批新的、更高级的“灵境信物”（副本钥匙），涵盖“资源產出”、“基础试炼”、“特殊环境模擬”等多种类型，总数达九十枚。这些信物將由朝廷全权支配，自行决定投放地点和使用方式。“仙师”仅提供对应的“管理玉简”（內有详细使用说明、注意事项及基础维护法门）。

开放“灵境构筑基础原理（简本）”知识。朝廷可选拔“有缘有德”、“心性质朴”之人，依照玉简指引，尝试学习绑定副本和发展灵境。这也被视为“灵境仙道”入门修行的第一步。

“山海货栈”现有体系及后续新灵境產出物资的民间流通渠道，朝廷可依照律法进行监管与抽税，“仙师”不予干涉，只要求保证基本流通秩序，不得恶意阻断或囤积居奇影响民生。

第三，关於《灵境修行法》更深层功法、更高级灵境的构筑技术、以及与“仙师”进行更直接沟通等事宜，需“机缘”与“考验”。“仙师”看重的是“道心”与“践行”，而非世俗权位。朝廷若能妥善运用已有灵境，造福黎民，巩固边防，彰显“道”之所在，未来自有更进一步的可能。

第四，朱铁胆护法因偶有所得，需继续闭关巩固，无暇分身，一切具体交接事宜，皆由“林飞”代为办理。若朝廷对玉简內容或信物使用有不解之处，可定期通过王明德向“林飞”諮询，但涉及灵境相关事宜的重大规则变更，则需等待朱护法下次出关。

传达完毕，阿飞便奉上了两个製作精巧、非金非玉的盒子。一个里面整齐码放著九十枚形態各异、微微散发不同光泽的信物；另一个里面则是三枚温润的青色玉简。

然后，阿飞便垂手侍立，不再多言，摆出了一副“东西已送到，你们可以走了”的架势。

杨廷和与朱寿麵面相，准备好的满腹说辞、利益交换的筹码、乃至软硬兼施的策略，全都堵在了喉咙里，噎得难受。

这就————完了？