皑皑白雪覆盖的大地之上，一株三人合抱的古松突然微微颤抖起来，片刻之后，异常粗壮的根须破土而出，显现出李秋辰的身形。睁开双眼，李秋辰仔细打量了一下自己身上的穿著，確定没有在传送过程中遗漏掉什么东西，这才拿出玉枢，打开光幕。“我已成功抵达，目前一切良好。”
“啊啊啊那太好了，我们现在定位你是在恆春县靠山屯附近，你就在那里不要走动，我们现在过去接你！”光幕中传来姬公子兴奋激动的声音。
事实证明，李秋辰选择將自己的发现提交上去，而非自己藏私確实是一个明智的选择。
以他的知识积累，还远不足以理解掌握这些高深莫测的天外科技。
但帝国不一样。
大楚既不缺人才也不缺资源，缺的是把人才和资源用到正確的地方。
比方说研究天外科技。
玄枢阁，博文会，李秋辰以前並未听说过这些学府和组织的名字。
但他们就是在这短短几个月的时间里，交出了一份令人惊嘆的答卷。
根须技术。
一个很反直觉的事实是，造翼者带来的天外科技，与大楚帝国自身的技术积累之间，並不存在难以逾越的那种代差。没有说扔一块口香糖过来，就把整个星系降维成二次元那么夸张。
至少目前发现的这些技术，没有那么夸张的差距。
晚风铃能將人变成牛马，仙女蜂能將牛马变成傀儡……在李秋辰这个层次看起来確实很神奇，但对於那些修为高深的大修士来说也算不上什么技术难题。末法纪元的魔道修真者整的狠活比这精彩多了。
真正具有科技含量的，是传说中造翼者掌握的那种，可以跨越星海的“枝梢”技术，以及从此衍生出来的，可以在行星表面远距离传送的“根须”技术。博文会的学士將其称作为“宇宙木筏”。
就是字面意义上的，漂流在外太空的木筏子，你完全无法理解他们的科技树是怎么点到那里去的。造翼者的理念与《森罗经》中阐述的思想极为相似，他们认为现实物理宇宙的真实形態是一棵树，群星便是这颗巨树上生长出来的果实。普通的文明种族依靠自己发展出来的科技观测不到这棵巨树，那是他们自己的问题，不是树的问题。正如生活在泥土中的螻蚁，也无法观察到人类的行动轨跡。
既然是一棵树，便会有枝叶和根须。树木生长出枝梢，上面垂落果实。造翼者便是依据这个理论，利用枝梢穿越星海，从一个星系抵达另一个星系。理论归理论，实际上是怎么做到的呢？
就像李秋辰当初猜测的那样，抽根神仙叶，晕晕乎乎就传过去了？
当然没这么简单。
据说人类的痛觉神经是一种警报机制，当你感受到疼痛，就意味著疼痛的身体部位受到了伤害。药师於高天之上聆听眾生疾苦，令诸有情，皆求所得，这句话最浅显直白的理解就是哪里疼了治哪里。得到药师赐福，就意味著伤口得到了救治。
很多药师信徒，比方说某位李姓丹师，他自我感觉受赐福者的神经比较迟钝，因为砍断手脚也会马上重新生长出来，痛觉神经没有必要保留。这种理解其实是错的。
就像正常入晚上睡不著觉於是刷手机，刷完手机更睡不著。
神经越迟钝就越不怕受伤，越不怕受伤对於生命的態度就越淡漠，久而久之就会走上古代修真者的老路。其实按照帝君对於长生天的解释，这个过程应该反过来。
因为敬畏生命，所以不想让任何人，包括自己受伤。想要不受伤就要让痛觉神经变得敏感起来，进而感知到他人的伤痛，去救助。这才是药师救苦救难的本意。
理论没问题，但在现实中却不一定可行。
白天当牛做马一整天了，回到家里还不能躺床上刷手机，活著还有什么意思？
你在家里开开心心吃著火锅唱著歌，突然冀国公就杀过来了，你找谁说理去？
造翼者的根须技术，其核心理念就是激活个人的神经，將其连接到整个星球的“生命神经网络”之中，利用神经网络在大地上穿行。神仙叶作为菸草给吸食者製造的幻觉，本质上是在扭曲他们的神经系统，將这些普通人的神经系统作为养料，培育出潜入生命神经网络的大门。这就像是商家给消费者凭空打造出来的某种“消费概念”，一旦形成了这个消费概念，日后再推销同类產品就可以畅销无阻。比方说情人节送巧克力。
神经接驳完成，“门”就可以使用。
作为受赐福者，只需要找到通往“门”的路径，也就是找到神经接驳的方式，就可以利用根须技术，以极快的速度抵达远方目的地。剩下的都是细节问题。
这个理论其实不难理解，李秋辰本人就曾经享受过类似的服务。
他曾在鸡冠山中得到代理山神江停月的勅令，行走在山林间如履平地，也就是传说中缩地成寸的神通。利用根须技术，就相当於拿到了整个星球生命神经网络的通行证，可以在网络內使用缩地成寸。目前博文会已经找到了“进门”的方法，但从里面出来还不太容易。
主要是找不准方向。
在根须网络当中，道路可谓是四通八达。生命力强大的植物，比方说建木区的那棵古树，確实是一个相当明显的標识物。但这是进门的起点。
从这里往外走，相当於是在探索一个完全陌生的世界。
犹如艾泽拉斯的翡翠梦境，时间和空间在这里都不能作为参考物，也没有办法描述出准確的地图。李秋辰这一次旅行，从他个人的体感时间来说，也就是不到一炷香的功夫，他就已经来到了玄冰城北方的恆春县境內。想要回去很容易，但再回来就不一定能落在同一个地方了。