第444章 龙族天外野史记

黑水李家的教学水平虽然远不足以与大楚官学相提並论，但在他们这里却保存了一套与官方六史截然不同的野史记录。

白鸟衔枝之年，有天外人乘坐遨游寰宇的飞舟降临於世。

那时正值末法纪元，整个世界沦为无间炼狱，眾生沉沦苦海饱受磨难。

无人在意这些天外人的到来，只將他们称呼为无名客。

那便是后来的龙帝，与追隨他的六大神龙。

云琳，黎淡，苍琅，吞瑕，曜环，景玥。

帝君不忍见眾生疾苦，立志荡涤四方群魔，重整山河再造人间。

於是率领六大神龙南征北战，歷经无数寒暑，终於平定天下，建立新朝，国號大楚。

整体上歷史轨跡是一样的，区別只在於，大楚官方歷史隱瞒了帝君天外人的身份。

还有一处不一样的地方，就是对四境御守的描述。

大楚建国之时，帝君麾下的班底非常清晰，六大神龙加上十天君，然后四大御守镇压边疆四境。

六史上没写这四大御守的来歷。

而在李家的记载当中，这四大御守是末法纪元中割据一方的四位大神通者，被帝君击败后臣服於帝君，发誓永镇边疆。

其中包括北境人最熟悉的执命天尊。

还有其他三境的司辰、无量、寂灭三位天尊。

还有白鸟衔枝的白鸟，指的就是初代白家始祖。

其他都不重要，重要的地方就在於帝君来自天外这一点。

帝君是不是天外人，完全不影响他在楚人心中的地位。

在他到来之前，这个星球上是没有龙族的。

他和六大神龙，就是龙族的始祖。

当然这也不是重点，重点是龙族的修炼法门，与本地人的修炼法门不同。

“创始天、长生天与逍遥天，这三大天道构成了千百年来所有修行者的修炼根基。”

老者娓娓道来，在李秋辰眼前展开一幅宏伟的画卷。

“但在这三大天道之外，还存在著其他的天道，比方说龙族追寻的天道，当然他们的说法不一样，他们將天道称作为命途。”

“这是一条名为不朽”的命途。”

“修行者追求长生逍遥，自在解脱，但长生也有不同的方式。並不是说只有活著才算长生，阴山老母藏匿於冥府，派诡书使祸乱人间，你能说她不算长生者么？又或者那些依靠香火凝聚形体的天庭神將，他们不算是长生者么？”

“龙族的不朽，也可以算作是另一种方式的长生。”

“真龙不朽，生死对於真龙而言只不过是不同的存在状態。”

“所谓龙王道统传承的真相，其实就是在苍琅龙王的肉身死亡之后，他的力量不会消散，只会以另一种形式存留在这片天地当中。”

“李家先祖获得了其中一部分力量，这部分力量又被传承下来。直到有一天李家的某位后人掌握了龙王的全部神通，將肉身修炼到真龙的境界，然后又取回苍琅龙王的记忆，你说这算不算是一种復活呢？”

老者的话让李秋辰陷入了沉思。

这其实是一个哲学问题。

一艘船在海上航行，不断替换船上的零件，直到整艘船上的零件都更换过一遍，那船还是原来那艘船吗？

是不是原来那艘船不好说，但它肯定是船，不会变成霸天虎。

获得龙王道统所要付出的代价很简单，你获得的力量越多，就离苍琅龙王越近，直到成为新的苍琅龙王。

就看你愿不愿意接受。

至於说为什么每个人修炼出来的效果不同，这就涉及到了个人认知角度的问题。

有人觉得三大天道没有高低之分，有人就觉得必须要分出高低，我家天道就是比你家天道牛逼。

照真瞳这门神通源自於龙王的眼睛，据说可以仰观寰宇，俯视幽冥，洞察万物。

功能有了，但具体长什么样呢？

有人觉得既然都能洞察万物了，那肯定得发光啊，就像探照灯一样，唰地一下看过去。

也有像李秋辰一样性格比较低调谨慎的人，觉得没必要那么骚包，我看你又不是你看我，为啥要让你知道？所以眼睛变化不大，不会引起注意。

神通的外在表现形式，取决於个人的认知角度。

至於修炼的效率，则取决於个人对於不朽命途的理解和掌握。

同为受赐福者，有的人就想掠夺他人赐福增强自身力量，有的人只想安安稳稳不沾因果活到天荒地老。

没有標准答案，没有高下之分。