一周后，民政厅的屈志江与文化厅的钱程，联袂来到江临舟办公室。

两人手里各拿著一摞材料，进门时神色带著一丝忐忑。

“江部长，公祭活动的仪程草案、礼仪规范、人员配置，我们都拿出了初步方案，请您审阅。”

屈志江將一份装订整齐的方案，递给江临舟。

江临舟接过，翻开方案页。

方案分七个部分：

祭祀时间、地点、参祭人员、仪程步骤、服饰规制、音乐礼器、安保预案。

图文並茂，连主祭官、陪祭官的站位图都画了出来。

江临舟一页一页地翻看，不时点头，民政厅的安排確实很妥当。

仪程从迎神、初献、亚献、终献，到读祝、焚帛、送神，每一步都有详细的汉礼描述，还標註了与现代公祭仪式的结合点。

音乐部分，编钟、编磬、古琴、笙簫的配置方案，由省歌舞剧院雅乐团提供。

服饰部分，主祭官、陪祭官的玄端、深衣设计图，既有古韵又不失庄重。

“很好，比我预想的还要细致。”

江临舟合上方案，目光落在两人脸上。

“屈厅长、钱厅长，辛苦了。”

屈志江连忙欠身，“应该的，应该的。只是……”

略微停顿了一下，看了一眼钱程，有些欲言又止。

“只是什么？屈厅长但说无妨。”

屈志江斟酌了一下措辞，匯报导。

“江部长，仪程、服饰、音乐、安保，都好办。

但有一个问题，我们反覆討论，始终拿不定主意。”

“什么问题？”

“部长，是主祭人问题。”钱程这时接过话头，话语里带著几分凝重。

“依照汉唐古礼，大祭的主祭人有严格的身份要求。

祭天地、祭社稷，皇帝是主祭人；即便是次一级的大型祭祀，也是九卿之一的太常代为主祭人。

这次公祭，虽是省级活动，但规格高、影响大，主祭人的身份必须德高望重、与祭祀主题相匹配。”

江临舟靠在椅背上，手指轻轻敲著扶手。难怪刚刚的方案只有流程安排，具体人员没有详述。

“你们有没有合適的人选？”

钱程翻开笔记本，显然已经做过功课。

“我们初步想了几个，但各有各的难处。”

“说说看。”

“第一个，是沙瑞金书记。

省委书记主祭，级別够、威望够，但有两个问题：

一是沙书记日理万机，清明前后行程早已排满。参加公祭是一定的，但让沙书记主祭时间上有衝突；

二是以省委书记身份主祭，容易给人『官本位』的印象，与『人民公祭』的初衷略有距离。”

江临舟没有发表观点，继续问道。

“第二个呢？”