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第 460 章 內外网不同的网络舆论

清明当天,国內舆论几乎一边倒地正面。公祭视频在各大平台总播放量破亿,点讚超千万。

然而,清明次日,当完整视频被人配上英文字幕转发至海外社交媒体后,风向开始变了。

最先发酵的是youtube上一个名为“chinawatch”的帐號。

该帐號发布了一条经过剪辑的短视频,將公祭仪式中江临舟身著玄黑色改良汉服、行汉礼的画面与古代皇帝祭祀的影视资料並列。

配文——“汉东省官员穿『龙袍』行『跪拜礼』,这是文化復兴还是封建復辟?”

隨后,推特上几个认证为“人权观察”“中国分析员”的帐號相继转发,评论措辞几乎如出一辙。

“省级官员扮演『祭祀官』,这是要將华国拖回封建时代?”

“共產党不是宣称无神论吗?为何大搞封建迷信?”

“与其花钱搞形式主义,不如多关注民生。”

更有人將矛头直指江临舟个人。一个名为“freechina”的帐號贴出江临舟在公祭现场的照片。

配文:“此人何德何能代表全省人民主祭?不过是关係户的又一次表演。”

底下评论区迅速被水军攻占,有人翻出他担任京州常务副市长期间“皮皮虾號”的旧帐,称其“只会搞噱头、做表面文章”。

但与此同时,一些理性的声音也开始出现。

一位认证为“剑桥大学东亚研究所研究员”的帐號发文指出。

“汉礼公祭並非『封建復辟』,而是对中国传统礼仪的现代化改造。

主祭人的年轻化,恰恰说明华国政府正在尝试用年轻人更容易接受的方式传承文化。”

这条推文获得了一些点讚,但很快被淹没在汹涌的负面评论中。

国內舆论也开始出现微妙的分化。微博上,有人转发外网评论截图质问。

“为什么我们觉得庄重的仪式,外人看来却是『作秀』?”

有网友反驳:“外人懂个屁!这是我们自己的传统,轮不到他们说三道四。”

也有“理中客”跳出来:“公祭是好,但主祭人选確实值得商榷。

江临舟资歷尚浅,凭什么代表全省?”

这条评论被迅速顶上热搜,评论区吵成一片。

燕京,郑明远办公室。

徐风盯著屏幕上的舆情数据,眉头紧锁。

海外社交媒体的负面评论正在以每小时数千条的速度增长,国內微博、某乎等平台也开始出现分化。

他转头看向坐在沙发上品茶的郑明远,语气里带著几分急切。

“老大,外网骂得很难听,国內也开始有人质疑江临舟的资歷。

我们要不要跟风带一波节奏?这可是天赐良机。”

郑明远放下茶杯,目光平静如水。

“不。不仅不能带节奏,还要反驳外网。”

徐风愣住了,诧异地看著郑明远。

“老大,我们不是一直在等机会吗?现在舆论刚起来,如果我们推一把……”

“推一把?”郑明远打断他,站起身走到窗前,

“你知不知道今天是什么日子?清明公祭,是祭奠革命先烈的。

外网骂的是华国的传统文化,骂的是『復辟封建』。

这个时候你跟风,那不是攻击江临舟,是攻击整个国家的文化根基。”

他转过身,目光如刀。

“我们想可以攻击某个官员,但不能抹黑政府,更不能把自己搞成汉奸。

统一的文化立场是底线,至於这条线上的斗爭是另外的事。过了这条线,谁都救不了你。”

徐风心里一凛,连忙点头。

“明白了,老大。那我们现在怎么办?”

“怎么办?正面回应。”

郑明远坐回办公桌前,打开笔记本电脑,快速瀏览外网评论。

“你安排几个『爱国大v』,用英文发帖,科普汉礼的由来和现代意义。

不要提江临舟,只说传统文化。语气要理性,不要骂人。”

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