第108章 织田死，可惜了机会

儘管朱翊钧这一阵子，也在书面指导著工匠们的工作，使技术水平有所提高。

但毕竞精力有限，不能专门去搞科研，去炼钢打铁，去车削零件。

当然，他还是进行了书面上的建议和指导，让工匠们试验研製。

煤炭炼焦，用於冶炼钢铁，提高温度，能省木材，还少点环境破坏。

鼓风预加热，也能提高冶炼的速度和品质。

高炉炼钢暂时难行，但坩堝炼钢也提上了日时议程。

石墨这个东西，朱翊钧已经派人寻找。

在中国古代，石墨被称为“石墨”或“石涅”，並在《本草纲目》中有记载。

早在战国时期，石墨便被用於书写和绘画，石墨刻字又被称为“石印”。

还有皇家玻璃坊，也找好工匠，建起窑口，开始实验烧制。

先把架子搭起来，实验搞起来，再不断地调整改善。

凭朱翊钧的知识，就是他不亲自动手，也有信心在一两年造出透明玻璃。

要知道，现在威尼斯人虽然弄出了透明玻璃，却也十分不易，难以大量製造。

其实，这些都是小道。儘管能赚钱，却对於大明並没太大的长远意义。

所以，朱翊钧除了政务较多，其实更关注的是思想观念上的观变。

因此，朱翊钧现在最需要的是各种书籍，有利于思想解放，荡涤腐朽僵化的思维观念。

除了欧几里德几何、哥白尼的地心说等科学技术，还有哲学方面的。

中国古代的科技並不算落后，像天文数学机械等等，都有研究精深，且有独到见解和先进之处。

但最大的问题，是没有形成系统化。

当然，现在西夷的科学技术，也是粗加分类。

只不过，经过文艺復兴，西夷的阶级桎相大为鬆动，崇尚科学的观念也已形成。

像英国皇家学院，能进入其中的不仅有顶尖学者，还有顶级工匠。

比如当时的钟表匠，就是最厉害的机械製造专家，就能列席其中。

而在大明，不过是擅长奇技淫巧的手艺人，根本上不得台面。

况且，科学研究更多的是作为读书人的兴趣爱好，著书立说也只是为了青史留名。

工匠能做不能写，靠口口相传，又敝帚自珍，技艺和配方很容易失传。

读书人能写不会做，著书往往还要润色精简。

甚至是听工匠述说时，並不解其中关窍，后世也就难以依靠只言片语来还原。

说白了，独尊儒术，挤占了百家爭鸣的空间。

而且，实用与理论严重脱鉤，阶级固化，在朱翊钧看来，也是很大的问题。

不管怎么样，中西文化交融碰撞，是必要的。

能荡涤糟粕、吸取精华，打破保守陈腐观念，重焕开拓进取之精神。

开拓进取，曾经让华夏民族引以为傲。

但现在，已经丧失大半。

只看疆域，便是一缩再缩。即便如此，依然边患不止。

如此实力，如此心態，哪里还有决泱大国的雄风？

在朱翊钧看来，所谓开拓进取，对於国家来说，就是强国必霸。

你不去抢，就不能提升实力；你不去占，就是自甘软弱，自认落后，拱手认输。