第94章 他世，愿身与佛法，莲花和世尊

“拜见老师。”

“见过阿罗訶神。”

太阳神殿之中，阿罗訶看著位於神座下面的弥，摇头说道：“你的老师是在人间布道的卜塔”，並非是我。”

弥却笑道：“我之所得，名从“卜塔”而来，实则出自奇蹟之神阿罗訶。”

“我並没有教导你什么。

阿罗訶嘆了一声，也不再纠结名號的事情，问起了其他：“此前从不知你来歷，如今我们將分离，是否可说？”

“也该告知老师了。”弥点了点头，似乎有不少事情要和阿罗訶说。

阿罗訶朝大殿挥了挥手，在弥和俱毗罗的身后，也各自出现了一尊神座。

“神庭坐席，多年未坐其间了。”

俱毗罗似在回忆什么，弥也颇多感慨：“弥如今只是人间一个化身，老师应该早就明了。”

“当我自身没有落在弥身上的时候，他就是人间一个普通少年。当我神性和灵性降下，便是神灵密特拉，或称密多罗也行。

“密特拉？密多罗？”

密特拉这个名字，阿罗訶听说过一次，如今看著这个明显是神性和灵性降下的弟子，等待他的进一步解释。

“我们出身的世界颇为古老，几乎不在苏美尔世界之下，但是经歷过多次毁灭重生，也融入了其他一些世界，诸多世界的神灵匯聚一起，共同称为雅利安眾神。”

“最初的时候，主神虽有混沌神和非混沌神之別，但都算是在原初主宰之上的迷路者。”

说完这句话后，弥將此前和路西菲尔所说，关於神灵的等级划分，又向阿罗訶说了一遍。

阿罗訶微微点头，他如今成为了主神，知道下一步需要开闢自身神系，將神系圆满，朝著主宰前进。

但是还不知道，成为主宰，要经歷一次“世界的毁灭”，未必是真正毁灭，起码要有毁灭的危机。

如今的埃及世界，似乎就在经歷一场类似的变故。

也正是因此，才会有新的主宰诞生，正如当年拉化身黄昏之日阿图姆一样，在一场新旧世界交替的过程中，出现了智慧之神托特、真理女神玛特这两位原初主宰。

“在原本的雅利安世界之中，我也曾和其他超原初主宰，比如因陀罗、伐楼那、阿耆尼、苏利耶等共同执掌神庭，有过神王之位。”

“只不过，我们並无意在这条神路之上长走，构建神庭，只是为了那不断融匯的诸世安寧。”

“但是后来几位混沌神、创世神，或者通过不断的对峙爭斗，或者通过苦修，变得更为强大。”

“首先是光明善尊阿胡拉·玛兹达与黑暗恶尊安格拉·曼纽，突然从普通的创世神，一跃成为更强大的创世者。”

这个时候，阿罗訶突然开口：“创世神的层次又是如何呢？听你这么说，你们这种超原初主宰的存在，其实有著堪比普通创世神的实力，但后面他们变得更强了，才开始不敌。”

俱毗罗在旁补充了一句：“我们都没有走这条路，对创世神的实力，难以进行针对划分。”

“但是，大概可以分为初创世神，比如那位被诸王之王马尔都克击杀，且用她身躯重新创世的提亚马特；

其上应该还有弱创世神，太阳神拉在这次重生前，都可以以此称呼；

再上可以称为强创世神，三日都成就的拉神，指引选民出埃及的伊甸园之主，以及我们出身之所的双尊神、三相神，大概都可入此列之中。”

“这种划分，还真是简单粗暴啊。”

阿罗訶闻言，若有所思，混沌神和创世神，其实不能一概而论，混沌神只是身份，创世神则是一种神灵的位格。

如今听弥和俱毗罗所言，像原初之水努特与太古土丘胡赫那种混沌神，以及巔峰时候的蛇魔阿佩普，与创世有关，但其实都只能算是超原初主宰，並没有走创世这条路。

真正创世的神灵，却未必都是混沌出身的神灵，也可以是后来的神灵。

“继续说你们那边的经歷吧。”

在阿罗訶询问后，弥继续说道：“光明善尊与黑暗恶尊將整个世界，划分为光明与黑暗的二元对立，神庭不能存，眾神不入光明，就入黑暗，再没有其他选择。”

“我们在见识过他们的爭斗之后，觉得毫无兴趣，便与其他一些神灵，融合了一些小混沌世界，又开闢扩充成了一个婆罗多世界。”

“在新的婆罗多世界之中，我並没有成为神庭之主，俱毗罗倒是和因陀罗、

伐楼那他们，依旧重新组建了神庭。”

说到这里的时候，弥的脸上露出了嘆息之色：“过往之事，现在会有，將来也必定还是会有的。”

“一同创世的混沌神湿婆、毗湿奴和梵天，也找到了更上的道路，化整个世界为他们的游戏场，完全按照他们的划分井然有序生存。他们所谓的神庭，几乎都快成为了玩物。”

“那个世界，同样不得我意，只取了一个密多罗之名，然后我游走诸世之中，不断寻访智者、苦修士或者神灵，想要得到心中的答案。”

“老师所给的答案，或许有用，但却不是我心中想要的答案。”

对此，阿罗訶却没法帮助弥什么了。

说到底，他並非是智者，不过是因为自身神域的道路，才不得不在人间布道一场。

他不確定，这诸世之中，有没有一个纯粹佛教世界观的世界，那什么阿弥陀佛、药师佛、燃灯佛、释迦摩尼佛与弥勒佛等等，或许符合他所求。

如果没有这样的世界，也许在未来的“婆罗多”世界，会出现一个名叫释迦摩尼的人类，也能帮到弥。

在此之外，若有阿罗河前世“东方”的诸世界，无论山海经、九歌、崑崙还是道教世界观的世界，应该也有存在可以给弥指点。

而在西方世界，此前就知道，弥似乎不愿意成为雅薇座下的弥赛亚天使，这条路明显不行。

他想了想，说道：“等我下一次新生，或许会遇到一些，对你有帮助的智者。”

阿罗訶已经想好了下次在哪个世界“重生”，那边在前世歷史上，也有过“轴心时代”，或许会有一些给弥解惑答疑者。

“那我就期待和老师的下一次见面了。”

弥从神座上面站起，双手合十，朝著阿罗河躬身一拜。

这是“婆罗多世界”的习俗礼仪，让阿罗訶淡淡一笑，仿佛在想弥要是剃光头髮，会是什么样子。

“也许，可以將一些关於佛法的理论，告诉给弥。”