他目光灼灼，转向李承乾，仿佛要用信念点燃黑暗：“至於暴秦！其以虎狼之术，行篡逆之事，虽一时得逞，吞併六国！

然其不行仁政，不守礼法，以力假仁，二世而亡！此非天命，实乃人祸！”

张玄素的声音陡然激昂，如同洪钟震响：“何也？名不正则言不顺，言不顺则事不成！

秦废长立幼（胡亥），自毁宗法根基！长公子扶苏，仁德贤明，本为大宗正朔，却被迫自戕！胡亥小儿，窃居大宝，得位不正！

故天下英雄並起，共討不义！其亡之速，岂非自绝於礼法人伦之必然？！”

他最终將目光投向全场，字字千钧，如同在血火废墟上重建信念：“殿下！综观青史兴衰，唯有尊奉大宗，恪守礼乐，明定尊卑，方能凝聚人心，安定社稷！

宗法非虚文，实乃定鼎乾坤、维繫生民之铁则！

一丝僭越，便是祸乱之源！一步失序，便有倾覆之危！始作俑者，貽害无穷！

望殿下————以史为鑑，三思而行！”

张玄素这番回应，堪称诡辩的巔峰！

他並未否认史实，而是將郑国覆灭、秦朝短命，统统归咎於其“不守礼法”、“僭越犯上”、“自毁根基”！

將“礼崩乐坏”的恶果作为反面教材，反过来强化了“恪守宗法”的绝对必要性！

尤其那句“始作俑者，其无后乎！”，如同警世箴言，在殿宇间久久迴荡！

张玄素这番以“礼崩乐坏”为纲、將春秋乱世与秦祚短促归咎於“始作俑者”僭越犯上的论述，如同在沸腾的油锅中又投入一块炽热的铁锭，激得殿內嗡鸣不已！

[旁观者內心]：此论————当真是另闢蹊径！虽非史家常言，却自成一家，鞭辟入里！

[寒门士子]：张公所言，似有偏颇，却————不无道理！若无郑伯射王，何来后世效尤？

[关陇贵胄]：哼！强词夺理！乱世根源，岂能尽归咎於礼法？然————细思之下，这“始作俑者”四字，却如芒刺在背！

诚然，张玄素之论，难言尽善尽美，亦非史册定献。

然，若以礼法纲常为尺，丈量这八百年兴废，其言—字字皆中肯綮！

试想：

若非郑庄公於糯葛战场，悍然以箭矢洞穿周桓王肩胛，將“王权天授，神圣不可侵犯”的金身彻底击碎————

何来其后田常弒君、窃据齐室？

何来韩、赵、魏三家悍然瓜分晋国宗庙？

一穴溃则千里堤崩！一纲弛则万目皆乱！

“彼可取而代之！”

当郑庄公的箭撕裂王袍，溅起第一滴天子之血时，这五个魔咒般的字眼，便如同瘟疫般植入了每一个诸侯、乃至每一个强臣梟雄的心中！

[史家之嘆]：彼既可为，吾何不可为？周天子尚可箭射，区区一诸侯、一卿大夫，又算得什么？！

敬畏一旦崩塌，野心便如野火燎原！

礼法一旦破窗，掠夺便成生存法则！

此即“始作俑者，其无后乎”之真諦！

郑庄公开了这万恶之首，后世之田氏、三晋、乃至贏秦，不过是踏著他的血跡，將这僭越之路，走得更加肆无忌惮！