直到周衍箭杀孔有德之前，双方主將的计划，都很顺利，唯一令阿济格怎么都想不到的是，周衍杀死孔有德的方式，竟然是在三百步外开弓箭杀。

以后无论何种场景，只要周衍在火炮范围之內，不管其他情况何等危急，都要集中火炮先轰他。

那么周衍为什么偏偏要用这一箭杀孔有德呢？

因为只有孔有德死了，建奴的那些亲王、旗主、贵族，才会因为【天佑兵】而挑战皇太极的权威。

如果是以前，那些人至少不敢在明面上挑战皇太极。

但现在不同了，

前有皇太极称帝之时义州、广寧二城失陷，朝鲜不臣，几番折辱，两线开战不利，皇帝受命於天的政治权威性被极大削弱，

后有孔有德的【天佑兵】无主，为了【天佑兵】，那些人也敢挑战皇太极，爭得头破血流。

还是那句话，

战爭是政治斗爭的最高、最暴力表现，起於政治、盛於政治、服务於政治。

周衍杀孔有德，一是要让建奴因【天佑兵】的爭夺而產生內部爭斗，

孔有德这个人，能从一个矿工在毛文龙麾下做到参將，並被毛文龙收为“养孙”，毛文龙死后，还能从蓟辽和东江镇的权力斗爭完美脱身，投奔孙元化，去了登莱镇，仍任参將，统领最先进的火器军和登莱海兵，

最后到了建奴，虽然海船和海兵的部分军权给了建奴，但火器军却仍归他统领，

这样一个有能力，有手段，够谨慎，有战略，执掌火器军和部分海船海兵，且还是叛將投诚的不忠之人，得有多少人盼著他死？

得有多少人想要他的【天佑兵】和“海船海兵”？

想要建奴內部乱起来，皇太极的权威被挑战，唯有孔有德死，【天佑兵】失主，海船和海兵出现控制权空缺才可以。

二是要在新河军的心里种下一颗“周將军真乃神人”的种子。

这种通过行为举动而达成思维理念和政治意图，虽然很可笑，很滑稽，但別忘了，周衍是他们的领导者，並且，以后队伍会越来越大，越来越复杂，他手下的军事小集团也会越来越多，

而新河军这些人，就是將来庞大军政集团的最中坚力量，他需要多种多样的高大伟岸形象立住自己，

除了军功和待遇，让这些感恩和看到希望之外，还要让这些人崇拜。

而从政治和战略的综合考量，

通过“割肉”这种政治交易的方式，把卢象升弄来蓟辽前线镇守，

內能制约祖大寿，保证海防建立，

外能抵御建奴，迫使他们投入海域战爭，从海防的巨大投资之上，与明朝拉锯，逼迫明朝也加大投资海防，同时割晋商的肉，夹在两个国家之间，晋商出不出钱，已经不是他们自身能够决定的了。

晋商被牵在海防上，那三晋地界的生意，在洞庭商帮的攻击，以及幕后掌控者周衍的恶意侵略下，怎么可能保得住。

到时三晋为根，进略山西，就会无比轻鬆。

而中原战场，失去了卢象升，农民军的压力也会骤减，洪承畴有养寇之嫌，必不会尽全力，杨嗣昌虽有心建功，奈何军事能力不足以匹配他的雄心，

至於其他有能力的將帅，在洪承畴和杨嗣昌的政治手腕下，別说打农民军，还能活几年都是未知。

所以，

只要卢象升到广寧，接了广寧和义州。

周衍去朝鲜，把皇太极等人赶回建奴，周衍的战爭就打完了。

政治目標、战略目標、官职权力，就都得到了。

万全都司三城三堡受他掌控，三晋財富就在手边，洞庭商帮再不敢有异心，积蓄力量进略山西，静待时变图谋天下。

这才是真正的虎踞龙盘，俯瞰天下。

周衍看著退去的建奴军，看著慢慢回城的新河军，一直以来压抑、紧张、恐惧的內心终於得到了解放，他微微仰头，任凭冰凉的雨水打在脸上，只觉得天青气爽，舒適宜人。

好一场润生万物的春雨！

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