这哪里是只会犯顏直諫的狂徒，分明是胸有丘壑、身怀真才实学的世之英才！

林约，是个大大滴国之栋樑啊。

郑和態度郑重了许多，拱手道：“林给諫所言，字字珠璣！

老夫督造各厂多年，却从未想过如此之法，学士这四法，若能推行，定能解宝船厂之困！

林给諫还有何高见，不若一併说来。”

永乐元年，郑和大概三十出头，正值壮年，不过按照古代年龄標准，说是老夫也很寻常。

林约半点也不藏私的想法没有，有的只有纯粹的知识输出。

来都来了，总得留下点什么，混个名留青史也蛮不错的。

林约说道：“公公既肯听，在下便再献浅见。

这宝船厂要办好，终究要靠工匠，可如今工匠皆是匠籍所缚，生而隶籍、死而传子，待遇微薄，技艺好与坏、干多与少並无分別，谁肯真心卖力？”

明朝匠籍制度弊端很多，但也不是毫无分级制度，只不过基本聊胜於无，很有实现了核聚变技术，然后官府给你奖励二百铜钱的既视感。

按照朱元璋的规划，应当是一匠供役，举家輟耕，但实际待遇常被官吏剋扣，尤其是出了洪武时期，当匠人就不再是个好职业了。

比如永乐时期迁都，强征南京工匠北上，就导致匠人“逃亡相继”，寧愿落草为寇，也不乐意跟著官府去北边。

郑和闻言点头，忙追问：“林给諫可是有破解之法？”

“办法很简单，一为分级，二为优待。”

林约朗声道：“昔年东魏、北齐有『將作大匠』之制，顶级工匠可入朝堂参议营造之事。

依我看，咱们这宝船厂也可仿此，设五级技能之制：学徒工、熟练工、技术工、工师、大工师。

大工师不说参与朝堂，起码也可参与船厂决策，如此一来工匠有奔头，自然勤勉於事。”

郑和连连点头，认为此举可以，晓之以利的道理，不难理解。

林约又道：“可再借鑑宋代之法，技术高超者以赏赐奖励。

比如大工师月俸五石米加五百文钱，技术工两石米加五十文，做得好还有计件赏钱，造一个標准部件给五文，优质的再加两文。

材料节约下来的，三成红利分给工匠，如此一来，谁还肯敷衍？”

这工资开的其实很高了，毕竟一个正七品的知县，月俸也才7.5石米，还有很大数量的宝钞充数，收入可以说相当之感人了。

五石米加五百文钱如果实发，基本等同月入2000文，在永乐元年属於中等富户水平，很多住坐军匠，一个月才支米1石。

郑和闻言连连点头。

提高大师工待遇，看似靡费实则支出很少，上万工匠肯定大多数都是学徒工、熟练工，大工师才几个，花不了什么钱。

三保太监笔尖在纸上飞快记录，又追问：“那工时方面，如今工匠常有怠工之举，该如何处置？”

林约摇头道：“公公可知，人非铁石，岂能日夜不休？

如今工匠多是日夜赶工，每日劳作日久，难免会疲惫出错。

待遇提振上来之后，严加管理匠人工作意愿自会提升，而船厂也不能一味催促工匠赶工，而是要有意识限制工时。

依我看，每日最多干六个时辰（十二小时）即可。

余下时间，当让工匠用来习学。

可在船厂设一档案处，专门记录工匠的发明创造、技艺心得，谁改良了工具、优化了工艺，都一一记下，作为晋升依据。”

林约面露思索，想了想还是说道。

“更要设宝船学院，教授算术、物理之学，如用数学测算龙骨承重、设计船身弧度、用物理之理琢磨桅杆如何更抗风。

还要参考宋代技工之校设立匠学，有意识培养识字、有创新能力的匠人。

如此优中选优，严抓技术，才能让船厂日日精进。”

宋代已有算学、匠作之教，元代设『诸色人匠总管府』，择聪慧幼童『习书算，授匠艺』。

可以说，技术学院这种东西，中国古代早就有了，毕竟考科举难度颇高，不是人人读了书都想著去做官的。

再退一步讲，明朝搞技术，也是可以当官的，永乐时期就有个匠人出身的蒯祥，因为设计北京故宫得到提拔，一路干到了工部侍郎。

还有大家耳熟能详的首辅摄政王张居正，就是底层军户出身，家里穷的吃不上饭。

郑和越听越惊，手中的炭笔都险些握不住。

（炭笔古代也有，不需要穿越者发明）

营造范式自古有之，不过像林约这样严格要求，层层选拔，甚至大规模开办工匠学校，试图培养船厂工匠，成体系发展匠业的，那还真是前所未有。