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无论如何，909年11月，李景明一战破回鶻三路大军，最终战事以西州回鶻的覆灭告终。

其实，西州回鶻原本的势力范围不止三州，在庭州以西，西州回鶻与喀喇汗国以天山北脉为界，这里大都就是回鶻部落在活动，如今李景明则可以让自己的游牧部落在这些地区放牧。

而在南，西州回鶻还控制著焉耆镇，这里算是进入天山南麓的第一镇，如今也因为西州回鶻的灭亡，被李景明发兵接管，和北方不同，焉耆这里有著约六千人的吐火罗原住民和数百已经回鶻化的汉人，其中，汉人多是安西都护府留下的军人家属的后裔。

只是由於焉耆留下的汉人太少，以至於如今有不少汉人已经失去了原本的风俗。

焉耆的这些军人家属不止焉耆有，安西四镇都有，其中以龟兹为最多，因为那里是安西都护府的首府，据说当年面对吐蕃时，汉人的军属大都被撤到龟兹，军队也陆续向龟兹回撤，以至於这些留在焉耆的大都是当时因为各种原因没能撤走的。

以唐朝的治理方针，西域天山以北因为缺少原住民，加上汉人高昌国的基础，所以引入了大量军屯，而焉耆、龟兹等镇，则为军镇，即由唐朝派遣军队驻守，但依旧任命本地人作为官员去任免，比如让国王去当刺史之类。

显然，对唐朝来说，他们並不在乎西域本地的税收，因为就凭天山南簏这些分散的绿洲，即便收税，运到中央的成本也过於高昂。总之，盛唐时，唐爹只在意你们这些西域小国別阻止我做生意，而对这些小国原有的统治秩序並不感兴趣。

但相对的，唐朝的这种方式也会导致地方自治过高，而无法同化本地民族，以至於唐朝虽然统治百年，但在其进入西域的前后，焉耆人的风俗习惯其实並没有过任何变化。

反之，在回鶻人到来之后，不少人已经学著说回鶻语了，毕竟回鶻人是真的会统治他们，跟他们收税收粮。

对於如此不正之风，李景明也当然需要纠正，唐朝不在乎焉耆属於谁，但李景明却需要这里的人为自己所用。於是，他改焉耆镇为焉耆州，设汉官进行治理，照常纳税，如唐人一样。

在焉耆设一特殊兵府一千人，招募本地人加入兵府，並从西州轮换三年以上的军官三十余人前去进行训练。

虽然李景明没指望这些焉耆兵能立刻派上用场，但他希望焉耆人能在唐制下归附为唐人，自己守住自己的地盘，因为如今归义军也没那么多人去替焉耆守家。

除此之外，西州回鶻的残余势力也需要处理，其实西州回鶻也早已没什么抵抗能力，他们的高层已经被屠戮殆尽，而之前在和李景明拉锯的一年时间，因为吃了一系列败仗，以及攻城的损失，西州回鶻的男性已经不足两万。

这些部落已经无法度过这个冬天，於是纷纷向李景明寻求依附。

李景明自然也没有错过这个机会，他將自己之前缴获的大量牲畜又分配给了这些回鶻人，並且又选出六千成为了自己的部落府兵，与之前在伊州收拢的部落府兵並设十个兵府。

另一方面，李景明在恢復对西州、庭州的统治后，也重新按照唐朝旧制设立州官、县官，將敦煌的大量行政班子迁到了高昌，相当於將高昌作为自己暂时的首都。

同样，对这些汉人，李景明在庭州、西州设农耕兵府八个，新增府兵八千人进行操练，同时將敦煌的两府迁到伊州新垦殖农地上，以充实伊州的人口和生產力。

如此，李景明在西域的兵力相当於直接扩充了一倍，从原来的一万六变成了两万人，而河西则留了十一个兵府，其中十个目前都在李景明手下。

但府兵也有自己的问题，就是你得让他们有时间回家过日子。如今既然財宝已经分了，李景明也算是对得起这些府兵，於是李景明便让安排到河西的府兵回家休息，自己则负责西域二十个兵府的训练和装备製造。