还有那造纸、水泥之术，陛下想的都是政令畅通，让百姓过上好日子。

真正让李斯警醒的，是刚刚陛下的那句话：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

那一刻，李斯心中一震。

陛下这句话绝非隨口而出，大概率是国策转向的信號。从以法驭民、以威慑眾的法后王，转向体恤民心、与民休息的法先王和法自然，这是天大的变局！

更让李斯不寒而慄的还是之前陛下的警告：“若你阳奉阴违，或是思想跟不上朕的步伐，敢阻碍朕的变法……”

李斯深吸一口气。他必须比所有人更快的了解陛下的心意並坚定的站队。

“陛下。”李斯拱手上前，“臣以为，既然诸位公子已外放受封，正是陛下施行仁政、轻徭薄赋以紓解民困的良机。”

嬴政抬眼看向李斯，示意他继续。

李斯深吸一口气，缓缓道：“臣近日研读韩非著作，发现他对老子极为推崇，曾专门著有《解老》《喻老》二篇，阐述法自然之道与治国之法的关係。”

他顿了顿，观察著嬴政的反应，见陛下面色平静，便继续说道：“韩非在文中提到，道者，万物之所然也，万理之所稽也。治国之道，当效法自然，顺势而为。君上清静无为，臣下各司其职，百姓自然安居乐业。陛下雄才大略，一统六国，如今天下初定，正该效法先王与法自然之道，与民休息。如此方为长治久安之策。”

话音刚落，殿中一片平静。

李斯心中微微得意，他这番话，既引用了陛下一直以来就推崇的韩非之言，又暗合了陛下近日的种种作为，想来陛下定会將自己引为知己。

冯去疾站在一旁听著李斯这番话，心中却涌起一股无以名状的失望。

他甚至想要骂xxx。

这还是当年那坚持以吏为师，法不贵阿的李廷尉吗？

他心中暗嘆。自从沙丘回咸阳，李斯就变了。或许是因为年岁渐长，现在他和古时佞臣一般，无条件附和陛下，完全不顾左丞相的威仪。

可那些支撑大秦立国的法吏们，那些在地方上兢兢业业的秦吏们，若是听到他们奉为精神之柱左丞相如此解读韩非之学，他们该作何感想？

而陛下近日的种种变化，冯去疾也看在眼里，虽然让人捉摸不透，但绝非是要放弃法吏之道。陛下推行的新政，本质上仍是法后王之道，只不过是更加务实，偏向以民为本罢了！

造纸术、水泥之法、新的吏治体系……这些哪一样不是为了让法令畅行无阻，让国家机器更高效地运转？

李斯身为左丞相，竟看不透这一点？

冯去疾心中越想越愤怒。法后王之道传承数百年，商鞅、慎到、申不害、韩非……多少先贤为这一道奋斗终身，岂能被曲解歪解？

而在冯去疾的心底，还藏著更深一层的考量。

他想起了多年前在郡县推行法令时遇到的困境。单纯的严刑峻法，固然能震慑一时，但却难以长久。百姓畏法而不服法，秦吏执法而不明法理，这才是大秦真正的隱患。

韩非子强调的“法、术、势”三者合一，本就是认为法令应隨世情时势调整，应契合人情常理，应使百姓由衷信服。这才是真正的“法后王之道”，不拘泥於古法，而是根据当今天下的实际情况，制定最適合的法度。

而要做到这一点，就不能固步自封，只抱著一家之言不放。儒门讲仁义教化，墨门讲兼爱非攻，道门讲因势利导……这些思想中，都有可取之处。若能將这些融入法后王之道，岂不是更好？

这才是陛下真正想要的！目前陛下所作所为本质上就是在实践这种融合的“法后王之道”，以法为骨，以百姓福祉为念，兼采各家之长，务求国家长治久安！

李斯你是看不透吗？还是只是在装傻？

想到这里，冯去疾再也忍不住了。