滑州码头是黄河边上的要道，来往船只很多，商人和旅客络绎不绝。

船一靠岸，码头立刻热闹起来。骡马嘶叫，脚夫吆喝，商贩叫卖，搬货的號子此起彼伏，尘土轻扬，人声嘈杂，满是人间烟火。这样喧闹的地方，自然不適合打坐静养。

公冶乾收拾好简单行李，慢慢走上岸。

他不想在人群里挤，便沿著河岸慢慢走，远离码头的吵闹，只想找个清幽的地方，静坐调息，把这几日在船上养出的气息彻底稳住。走到岸边一个茶摊，他要了一碗凉水，隨口向老人问道：“老人家，这附近有没有安静人少、適合打坐的地方？”

老人指著西边的树林，笑道：“你可问对人了。前面林子里藏著一座欧阳书院，是读书人讲课的地方，一向清雅安静，没有喧闹，最適合静养。”

公冶乾点头谢过。他本就没有求学问道的心思，只觉得书院安静，正好用来调息，当即迈步，向林中走去。一路上树木稀疏，青草铺地，风吹过树林，带来树叶的清香。远离了码头的嘈杂，他的心也不自觉安静了几分。

没走多久，一堵青砖墙出现在眼前，墙头上古柏枝干苍劲，院子里气息清雅肃穆，的確是个远离尘囂的清静地方。

他不进院门，不打扰学子听课，只在书院墙外一棵老柏树下，找了一块平整光滑的青石。石头被太阳晒得微微发热，坐上去安稳舒服。公冶乾拂去石上的灰尘，盘膝坐下，闭上眼，再次入定调息。

这里环境极好，没有风吹，没有打扰，没有喧闹。

他凝神静气，运转內力，丹田之气缓缓升起，顺著经脉自然流转。內力温和醇厚，走遍全身，没有半点阻滯，一身气息清澈如水，安稳如山。身体百脉通畅，四肢轻快，连日疲惫一扫而空，武道修为也已圆融了许多。

可心里那一点迷茫，依旧没有解开。

乔峰那八个字一直跟在他心头，明明就在眼前，却始终隔著一层纱，看不清楚，想不明白。他只知道字面意思，却不懂根本道理。

他不勉强，不急躁，只是静静打坐，等著心与气息慢慢相融。

就在静到极致、定到极致的时候，书院里忽然传来一阵朗朗读书声。

是学生们齐声诵读，声音整齐、温和、清亮，不激不厉，像清泉流过石头，隨风飘出墙外，轻轻落在他耳中。

“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

字句平常，意味却很深。

公冶乾本是习武之人，对诗书文章本没有半点兴趣，刚听见读书声，只当是林间风声鸟鸣，毫不在意，依旧闭目调息，內力运转丝毫不乱。他心里只想著静养，不理会身外之事，只守住一身气息安稳。

读书声停下，紧接著，一个温和厚重、不急躁、不严厉的声音慢慢响起，是书院先生在讲课。

先生声音不大，却字字清楚，穿过院墙，直入人心。

“人生在天地之间，没有人能隨心所欲。有的人被名分束缚，有的人被恩义牵绊，有的人身负使命，有的人恪守本分，人这一辈子，大多有身不由己的时候。”

“很多人误以为，身体身不由己，心也就跟著沉沦。处境困住我，我就隨波逐流；命运束缚我，我就自甘墮落。这是大错特错。”

“儒者修身，首先要知止，其次要有定。”

“知止，是知道自己的界限，知道天命所在，知道什么事不能勉强，什么地方不能逾越。不违背天道，恪守本分，不强行挣脱，不白白给自己添烦恼。身体有所限制，便安於其位，这是安身之道。”

“有定，是心里有主宰，精神有根基，就像松柏长在悬崖上，风雨吹不折；像明月掛在天空，乌云遮不住。外界可以困住身体，却不能乱他的心；世事可以限制他的行动，却不能屈他的志向。这是立心之道。”

“知止，故身不乱；有定，故心不屈。

身可安於命，心不可屈於势。

行可限於途，志不可夺於气。

此乃千古不易之修身正道。”

先生每一句话，都只讲儒家修身，只说人心本分，半句不提武功，半句不谈江湖。

可这些话落到公冶乾耳中，却像惊雷炸响，又像冰雪消融，让他全身猛地一震。

连日堵在心头、挥之不去的迷茫，像是被一道光瞬间照亮。