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第二十八章 凝守元宫以回光(改)

三十一载光阴荏苒,韩征已是六十五岁高龄,鬢髮皆白。

古来人寿至此,已称高寿,三代同堂,更属福缘。

韩川心中所念,本非长生久视,只恋凡间烟火,愿奉亲养家,娶妻育子,做个红尘富足翁罢了。

修行本凭心意,常人多难耐朝夕苦修。

五庄观昔日弟子甚眾,亦有修持数载,自谓已证长生,便下山归俗者。

正是仙缘虽好,难敌俗念;道心初萌,却恋黄白。

鼓腹含和之后,韩川便先行歇息。

连日在山中疾行,他本是凡胎俗体,自是困顿不堪。

周梧与明月,则各自盘膝修行。

周梧端坐青石之上,长尾平垂,猫耳竖挺,闭目凝神。

心猿意马既已伏定,修“静”自易,尚需参悟守中之功,入得守中,神光內敛,便可化心猿躁火为真火,以炼金公。

师父曾言,金公炼成,即是心猿刀兵,亦能化为己用。

至於所铸兵器何等模样,全凭心猿所喜。

周梧只暗自祈愿,日后那火猴,可莫要锻出锤斧、大刀之类,未免粗陋不雅。

至於何为“回光”?

古经有云:守中之道,在敛元神不外驰,由止念而入定念,引外驰之神回归天心元宫,此元神居所,便唤作回光。

光亦是目光。

周梧自忖略有悟性,每日朝暮行吐纳之法,心下渐有所感,此法与朝暮吐纳似同,又自有异处。

便以日月之光,藏而內敛。

日光属阳,主动、明照、生发,温煦明朗,照而不散,白昼行住坐臥皆可修持;

月色属阴,主静、涵藏、滋润,清和幽寂,澄如潭影,夜间正宜静坐守中。

师父镇元子未曾明言修持之法,然周梧往日这般修行,师父亦未置可否,想来正是此境。

此法修持,暗合阴阳交感之理。

周梧端坐在篝火前,只觉十分奇妙。

这守中修持,不似往日入梦降伏心猿意马,只觉日月蕴在天心元宫,一外照,一內敛。

他虽未悟真意,只需依师父所言日日行持,终有神光凝练之时。

......

凝神守中,浑忘时刻,只一呼一吸间,早已转至寅时。

韩川酣睡沉沉,鼾声轻缓,融於山间夜籟。

忽的,周梧双耳陡竖,似辨得林间传来细碎声响,仿如人踏草而行,窸窣轻响。

他缓缓睁目,瞳仁微张。

山间夜路独行,非樵猎之辈,便山精妖魅。

然岩穴已贴符籙一道,自是不慌。

少顷,脚步声自远渐近,步履沉缓,鼻息渐闻。

四野虫豸噤声,万籟俱寂,唯韩川鼾息独自迴荡山林。

明月似有所感,亦睁开双眸。

“小师弟,有人来了。”

“人?”

“好似是。”明月蹙眉,转头望去。

嗒嗒——

那脚步声顿停,立在不远处,望著他们。

明月搭手远眺,月光之下,现出一人影。

头戴箬笠,身著粗褐,腰束麻絛,足蹬草履,手执三股钢叉,正是山间樵夫模样。

“小师弟,確是寻常樵夫。”

“我看不见得。”周梧尾耳尽竖,目泛金光,灵目已然睁开。

“快说说,你那灵目能窥破虚妄变化,我却瞧不出端倪。”明月低声催道。

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