“我之前不愿意给你们说关於旧术境界层次的划分，是怕限制了你们的道路，我觉得古代的旧术道路有问题。从先秦时代开始一直到道家早期，修行法都是不断变化的，另外到道家中后期修行法又变了。”老陈严肃的说道。

王煊听得面色一变，道：“老陈，你时不时察觉到了什么，我从內景中出来，剑仙子给我说了一些事，我总觉得那些古人在就旧路上留下了一些坑和陷阱。”

先秦时期，方士利用根法意外踏入內景地，导致旧术发生质变。

“在那个时代，有相当一部分绝顶方士踏上羽化登仙路，接受雷霆的轰击，先后羽化登仙，但隨著这些人的羽化，方士时代落下了帷幕。”老陈感嘆。

现在看你身上发生的事我算是明白了些：“旧术的几条秘路，天药、秘境、內景地。而天药难寻，內景难入，所以方士路落幕是不可避免的。”

而道家早期注重“心斋”，也就是內心清静，也修心为主，道家典籍中提到过“致虚极，守经篤”和“唯道集虚，虚者心斋也”可这种说法对於普通人来说是在是太空了。

提出这个观念的事谁？那是老庄啊！普通人那能上升到这个高度。

“再到后来，道家又有了一条重大的发现，提出“寻路”这一概念，具典籍记载在条路不亚於內景和天药，可惜漫长岁月过去没有几人找得到，跟別体现在了。”说著老陈撇了一眼王离。

王离潺潺的摇头，表示不知道。

“到了后面道家在塑高峰，吕洞宾留下的《吕公金丹秘诀》，將內丹法发展到金丹大道。”老陈道。

王煊听得很入迷：“剑修是在金丹大道出现以后，出现的吧？”

“是的。”老陈点头。

老陈喝了口水继续说道：“我说一说適用於古今的旧术层次，第一个阶段是迷雾，第二阶段是燃灯，第三第四分別是命土和採药，第五阶段就比较特殊了，这一阶段就是选择自身道路的时候，可以选择走先秦方士之路也可以走道家的金丹一类的道路。

至於后面还远著就先不说了。”

王煊此时提问道：“老陈，那我们现在处於什么层次。”

青木也在眼巴巴的看著老陈。

老陈轻蔑的看了他们一眼：“古代境界的划分就只有宗师和宗师之下宗师属於业余，在往上面突破就是“职业”的范畴，也就是真正的修行者。”

此时，青木有点难受想打他师傅了！这种话侮辱性极强。

“行吧，你接著说。”王煊没有失落，而是更加有动力了，爭取未来找回场子。

老陈道：“我现在正式处於迷雾阶段，初视自身，体內一片昏暗，看不到周围景物。

你们要记住，迷雾並非虚指，而是我真是看到的景象，这些都是经验之谈，为的就是想告诉你们，未来踏入这个层次，不要彷徨，立身在迷雾中始终能看到一点光亮，一直追寻他走下去就是了。”

所谓的一点光亮，指的就是精神领域。

“第二阶段是燃灯，需要足够的精神能量，只有精神足够身后才能踏足，然而燃灯並不指的是燃烧精神，而是形成精神领域，使之浓缩，最后如灯悬在本就昏暗的长生夜空下，照亮自己的前路，为自己照名前进方向。

第三个层次命土，这个领域至关重要据传是万法之始，超凡立足之地，血肉间没有其对应之处却又真是存在。是养命之所。

至於採药指的是，采自身体內的宝药，踏足这个领域是一定要注意火候，不能大意，如果能採到天药是最好的。

到了后面就看你们自己的选择了。”

最后老陈眼神灿灿的看了王煊、王离一眼道：“后面的路有太多了，咱们得积极拓路，旧术的时代即將来临，也即將落幕。”

说到后面老陈有些唏嘘，有些落寞。

王煊很不解，不明白老陈为何突然也当起了谜语人。