这道白芒，乃是修士在筑基之后，才能感受到的五芽，也就是五方五行之生。

秦宣这一道...

正是五芽中，对应他根骨的西方明石之气。

內视观察了一阵，白芒在华池穿梭，最后遁入根骨所在的灵泉之眼。

太不对劲了。

正常人的顺序应该是：炼气十二层淬灵还清、筑基、再感受五芽、採集五芽。

我反过来了？

顺则凡，逆则仙，但也不是这样逆的。

秦宣心怀忐忑，以更为敏锐的灵识在周身扫过一遍，没察觉到异样，更无心魔妄念。

“得回去问问牢松。”

他正沉吟，一团云雾从上方落下。

“阿弥陀佛，秦施主修为大进，可喜可贺。”

黑熊精一落地，先行祝贺，面上却有几分未曾化去的疑惑之色，显然没搞清楚秦宣的状態。

但是...

大师到底是个讲究熊，他能忍住不问。

秦宣转过这个话题：“大师可曾炼掉宝贝袈裟的印记？”

黑熊精点头：“秦施主隨我来。”

话罢，带著秦宣来到洗心禪窟，只见洞府中央的石台上，放著一件宝光闪闪的黄色袭裟，上方写著密密麻麻的佛文小字。

秦宣自然是看不懂的。

黑熊精为他解释：“这些佛文中记载了两种禪法，对贫僧有用的叫做生德禪”，是功德禪中的一类。袈裟上另外一种禪法，则是...灯油禪。”

“灯油禪？”

“没错，秦施主可能不懂，这不仅是佛门隱秘，也是道门秘辛。”

秦宣听到这话，察觉到熊大师根脚不凡，请教道：“是哪般秘辛？”

黑熊精忽得露出凝重之色：“譬如耿府之事，若造成城內大乱，必生业力，业力可以化作灯油禪的灯油，点亮愿力之火，助力修行。”

秦宣皱眉：“满身业力，往后如何渡劫？”

黑熊精道：“以生德禪转化业力。”

“如何转化？”

黑熊精想了想，给秦宣举了个例子：“倘若你修炼了这两种禪法，遇到一伙杀人的强盗，他们屠了一村，便是业力泛滥，可以当做灯油禪的灯油。接著，你將强盗度化，使其入佛门，便是一桩叫人放下屠刀的功德，也建立了彼此的连接。”

“將这强盗带入门中修炼，便是在转化业力。”

“不过，终有一日，这强盗心中压抑的欲望再度填满己身时，便会出寺重新作恶，此时直接斩杀，你就又获得除魔卫道的功德，且消除了彼此因果。”

秦宣瞪大了眼睛，心中生起愤怒，又有股凉意。

他盯著宝贝袭裟，只觉这是一张血淋淋的人皮。

下一瞬间，他想到了鹰嘴山下的稻香坳。

想到了那个头矮小的金关和尚，那伙杀入村中，屠了一家的歹人，贼首被金关和尚度化，岂不就是袈裟上的灯油禪？！

原来，梁丰寺一直在做这种邪恶勾当！

那自己搅和了耿府之事，確实是坏了这帮恶僧修行。

金关和尚，也配叫僧侠？！

秦宣舒了一口气，一时间，竟不知说什么话好...

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