天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

对人而言，浩然正气是一种崇高精神气节与人格的力量。

配义与道，以正为本。

集义所生，长期修养。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

对天地而言，浩然正气乃是一种“至大至刚，充塞天地”的伟力。

因神明信仰香火之力驳杂，最初和浩然正气的力量多有排斥。

而现在，陆昭將完整的属於岳隍君的神道权柄印记烙印入剑器之中，而且还藉此成功促使剑器灵性升华。

神明之力驳杂更甚，但和陆昭本身的浩然气却出乎意料的和谐。

若要问原因的话，或许大概就是......这就是陆昭！

神明权柄也好，浩然正气也罢，都是岳隍君陆昭，密不可分的一部分。

关乎他的信念、选择和坚守。

唯有认识到这一点，並坦然接受，方才能真正念头通达、无碍无滯。

最重要的是，神明也是天地之浩然的一部分。

不可否认的是，世上有不少邪神恶神墮神，但神明本身就是天地秩序的代名词。

阳间如此，阴间亦然。

原本象徵至大至刚的浩然气，竟完整接纳了城隍神敕符所蕴含的无尽阴冥之气。

在陆昭的感知中，城隍神燮理阴阳的神权，好似忽然化作阴阳鱼骨架。

將阳间的土地神权、山岳权柄，都囊括进阳鱼之內。

而阴鱼也在扩张，先是囊括了阴间鬼城的地脉之力，然后又跟著覆盖了不少鬼城四周的山脉和大地。

浩然气充塞其中，化作无形血肉。

阴阳二气交织，烙印在养吾剑內部的神权烙印就好似活了过来。

山岳间地脉之气流淌，就好似化作一根根血管，以符文烙印为中心，开始向剑器四面八方蔓延。

不过，血管中流淌的並非血液，而是阴阳两界不同属性的地气。

它们一阴一阳，看似相反相剋，但实际上却互为表里，密不可分。

隨著祭炼的深入，陆昭心头不由浮现出种种感悟。

反过来对城隍神权又有了无数新的理解。

阳间大地和阴间大地看似风牛马不相及，但实际上却有著千丝万缕的联繫。

比较典型的例子，就是阳间风水局。

活著的生灵，可以通过寻龙定穴，找寻绝佳的风水之地。

或修建宅邸，或营造坟墓。

上等的风水格局，甚至能够聚运改命。

而事实上也的確是如此！

绝佳的风水穴，在改造成坟冢，甚至能在阴间形成真正意义上的......阴间福地。

而这种阴间福地，本质上就是阳间坟冢的“投影”。

当然，並非说阴间所有的“福地”，来源都是如此。

就像是阴间地府之所在，天然就是阴间位置最好的造化地，而非是阳间生灵后天修建。

纵使如此，这些坟冢福地的存在，还是很能说明问题之所在。

神道乃人道之附庸。

阴世乃阳世之倒影。

最重要的是，阳间大地和阴冥大地本质上並没有绝对的界限。

二者层层叠叠，互为表里。

既层次分明，又交错纠缠，浑然一体。

说穿了，都是大地的一部分。

大地真正的对照乃是天穹，而非阴间大地和阳间大地彼此二元对立。

想通这些之后，陆昭顿时豁然开朗。