“都说山里的树桩不能坐，你还不起来？”

身后的女生语气略带调侃地问道：“怎么，爬不动了？你这身体也不行啊.

“7

”

..跟你们这些警校出来的没法比。”

林舒摆摆手，站起身换了块石头坐下，掏出水杯猛灌了一口。

“还是平时缺少锻炼了，但也没办法，这年头，在城市里上班的有几个是体能好的..

“”

“都说让你不要来了咯。”

陈竹呵呵一笑，低头看了一眼林舒刚刚坐著的树桩道：“你看，蜈蚣！我就说不能坐吧？”

一条蜈蚣恰好从树桩的裂缝里爬了出来，林舒齜了齜牙道：“所以这种规矩跟仪轨、跟玄学没关係，大概率就是因为树桩里容易藏毒虫吧..

“”

“这就是我为什么一定要到现场来。”

“仪轨本身就是一种模糊的经验科学，如果不到现场来，我永远都不知道什么是对的、什么是错的，也不知道什么是有效的、什么是被其他各种原因干扰、附会出来的。”

“只有亲眼看到了，才能最高效地还原啊..

“”

“其实通过视频资料也可以的，只不过是有一些滯后性罢了。

1

陈竹耸了耸肩。

“本质上还是因为你閒不住。”

“真的不是。”

林舒缓缓摇头。

“就好像这颗树桩，如果你把它搬回实验室，它不会平白无故地长出蜈蚣。”

“这是地”。”

“我们要找的很多东西，它的效果是跟环境绑定的。

“脱离了那个环境，有效的仪轨就变得无效了。”

“到头来，我们还是需要到现场去还原、去比对、去验证。”

“那时候我也得过来，那还不如一开始就在现场呢。

“哦...

“”

陈竹若有所思地点头，不再多说，而是转移话题问道：“所以这一次的情报靠谱吗？华坞老村里，真的会有避祸法的线索吗？”

还没等林舒开口，同样坐在大石头上喝水的陆染便插嘴回答道：“至少从之前收集到的资料来看，很有可能———毕竟，徐长顺在师刀坛资料的记录里，也提到了这个地方。”

“当然，也不能百分之百保证。”

“但这套仪轨对我们来说太重要了，在古籍上的记载又极其稀少，所以哪怕有一点线索，也得跟过去看看咯...

“”

“確实。”

陈竹嘆了口气，犹豫片刻后又开口说道：“我只是觉得，一个农村的老太，掌握著消灾避祸的仪轨，但一辈子都还是穷困潦倒的，这有点太反常识了。”

“直观来说，比起仪轨，这更像是一种群体性癔症，或者叫克奇。”

“很多传得很神的大师都是这么被硬造出来的，之前的几条线索不都一样吗？”

“查来查去，查出一堆神棍。”

“说实话，也挺扯的..

“”

“这次不一样。”

林舒收起了水杯，而这时，飞出无人机探路的靳越也已经收回了无人机，示意可以继续前进。

一边抬脚跟上，林舒一边继续说道：“你说她能消灾避祸，但又穷困潦倒，这里面的前提和结果都是错的。”

“首先，她並不是穷困潦倒，只是相对清贫。”

“其次......她也不能消灾避祸。”

“准確地说，她只是能消除极其有限的、极其特定的灾祸罢了。”

“她用的仪轨、或者说法术，叫做哄摆子”。

“”

“这种仪轨从诞生开始，就只是驱散疫鬼”、或者说，为了治疗疟疾而存在的.

“”

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