而李太白来之前，早就提前跟瑶池演化一番，这套文字不以粗浅象形为根基，而是以李太白所知的先秦雅文为样板，取天地灵气、山川形制、人情义理入字，结构端庄、气韵厚重可记事、可传功、可载道、可承香火，远比初代仓頡造的字更好。
其实，文字不难，难在如何承载大道？
比如要写一个道字，那么，你如何写，如何承载这个道？
鬼画符一般的，比如拉丁文，根本承载不住！
文字可不是简单的事，而是一个字必须要能跟天地大道搭配！
文字若是只有形状，没有法理，没有天地对应，没有气机掛鉤。
这种文字，只能记个事，只能说个话，只能算个帐。
掛不上天道、勾不上灵气、连不上法则。
所以凡人隨便画，画再多，也只是符號，承载不住半分大道。
比如，很简单九个字，太上老君急急如律令，这九个字沟通气机写出来，就具有莫大的威力，但是你用拉丁文写出来，屁用没有！
所以造字要造出真正沟通天地气机的大道，凡人可以看文字悟道才行，功德可不是画个符就有的！
二人顺著乡野人指引，快步寻到一处僻静农家院落。
院落简陋，柴门半掩，院中平整空地之上，密密麻麻画满了杂乱粗浅的刻痕符號，横竖歪斜、不成章法，又被人隨手抹去大半，满地狼藉。
院落中央，立著一位面色淳朴、眼神澄澈、心思厚重的人族青年，正是仓頡。
此刻的仓頡眉头紧锁，满脸愁苦，抬手反覆比划，刻下符號又愤然推翻，一遍遍尝试，一遍遍失望，满心焦灼，却始终不肯放弃。
瑶池见状，收敛仙容华光，化作一位寻常温婉人族妇人，布衣素裙，气质平和，毫无仙神威压。
太白也隱去星君神貌，化作寻常山野隱士，静默立於一侧。
二人缓步推开柴门，走入院落之中。
仓頡闻声抬头，见二人气质温润、面带善意，不似乡里閒人，不由心生几分恭敬，轻声开口问询：“二位长者无端到访，不知有何见教？”
瑶池语气温和，轻声问道：“后生晚辈，你终日独坐院中，反覆刻画这些杂乱符號，又频频抹去，不肯停歇，究竟是为何事烦心？”
仓頡长嘆一声，满脸无奈，坦诚回话：“晚辈自幼生在人族，眼见族人结绳记事，日久绳烂事忘，祖辈技艺、部族规矩、年岁收成，尽数难以传承，每每误了大事，苦不堪言。晚辈心中焦急，便想自创一套简易符號，化作文字，供人族记事、传信、传承技艺、留存礼法。可无奈天道玄妙，粗浅符號太过简陋，承载不住天地道理、人间情理，三界流传的神文、妖文、巫族符文，又皆非人族肉身所能参悟、所能承载，强行借用，反而折损人族根基。晚辈苦思多日，反覆刻画推演，始终不得其法，进退两难，心中愁苦，不知前路何在。”
瑶池闻言，心中暗暗讚许，果然是心性纯良、心怀人族、天赋异稟的有缘之人，当即微微頷首，温声说道：“原来你心怀人族大义，欲造文字造福万代，心意可嘉，功德可期。你不必愁苦，此事不难。我恰好略通天地法理、大道脉络，今日便留在此地，亲自助你参悟天地本源，为人族演化一套专属正统文字，贴合人族根骨，契合人间气运，既能承载大道情理，又能便利万民使用，万古流传不绝。”
而李太白来之前，早就提前跟瑶池演化一番，这套文字不以粗浅象形为根基，而是以李太白所知的先秦雅文为样板，取天地灵气、山川形制、人情义理入字，结构端庄、气韵厚重可记事、可传功、可载道、可承香火，远比初代仓頡造的字更好。
其实，文字不难，难在如何承载大道？
比如要写一个道字，那么，你如何写，如何承载这个道？
鬼画符一般的，比如拉丁文，根本承载不住！
文字可不是简单的事，而是一个字必须要能跟天地大道搭配！
文字若是只有形状，没有法理，没有天地对应，没有气机掛鉤。
这种文字，只能记个事，只能说个话，只能算个帐。
掛不上天道、勾不上灵气、连不上法则。
所以凡人隨便画，画再多，也只是符號，承载不住半分大道。
比如，很简单九个字，太上老君急急如律令，这九个字沟通气机写出来，就具有莫大的威力，但是你用拉丁文写出来，屁用没有！
所以造字要造出真正沟通天地气机的大道，凡人可以看文字悟道才行，功德可不是画个符就有的！
立即阅读第22章 带瑶池谋划大功德！：，开启今日精彩。
二人顺著乡野人指引，快步寻到一处僻静农家院落。
院落简陋，柴门半掩，院中平整空地之上，密密麻麻画满了杂乱粗浅的刻痕符號，横竖歪斜、不成章法，又被人隨手抹去大半，满地狼藉。
院落中央，立著一位面色淳朴、眼神澄澈、心思厚重的人族青年，正是仓頡。
此刻的仓頡眉头紧锁，满脸愁苦，抬手反覆比划，刻下符號又愤然推翻，一遍遍尝试，一遍遍失望，满心焦灼，却始终不肯放弃。
瑶池见状，收敛仙容华光，化作一位寻常温婉人族妇人，布衣素裙，气质平和，毫无仙神威压。
太白也隱去星君神貌，化作寻常山野隱士，静默立於一侧。
二人缓步推开柴门，走入院落之中。
仓頡闻声抬头，见二人气质温润、面带善意，不似乡里閒人，不由心生几分恭敬，轻声开口问询：“二位长者无端到访，不知有何见教？”
瑶池语气温和，轻声问道：“后生晚辈，你终日独坐院中，反覆刻画这些杂乱符號，又频频抹去，不肯停歇，究竟是为何事烦心？”
仓頡长嘆一声，满脸无奈，坦诚回话：“晚辈自幼生在人族，眼见族人结绳记事，日久绳烂事忘，祖辈技艺、部族规矩、年岁收成，尽数难以传承，每每误了大事，苦不堪言。晚辈心中焦急，便想自创一套简易符號，化作文字，供人族记事、传信、传承技艺、留存礼法。可无奈天道玄妙，粗浅符號太过简陋，承载不住天地道理、人间情理，三界流传的神文、妖文、巫族符文，又皆非人族肉身所能参悟、所能承载，强行借用，反而折损人族根基。晚辈苦思多日，反覆刻画推演，始终不得其法，进退两难，心中愁苦，不知前路何在。”
瑶池闻言，心中暗暗讚许，果然是心性纯良、心怀人族、天赋异稟的有缘之人，当即微微頷首，温声说道：“原来你心怀人族大义，欲造文字造福万代，心意可嘉，功德可期。你不必愁苦，此事不难。我恰好略通天地法理、大道脉络，今日便留在此地，亲自助你参悟天地本源，为人族演化一套专属正统文字，贴合人族根骨，契合人间气运，既能承载大道情理，又能便利万民使用，万古流传不绝。”
而李太白来之前，早就提前跟瑶池演化一番，这套文字不以粗浅象形为根基，而是以李太白所知的先秦雅文为样板，取天地灵气、山川形制、人情义理入字，结构端庄、气韵厚重可记事、可传功、可载道、可承香火，远比初代仓頡造的字更好。
其实，文字不难，难在如何承载大道？
比如要写一个道字，那么，你如何写，如何承载这个道？
鬼画符一般的，比如拉丁文，根本承载不住！
文字可不是简单的事，而是一个字必须要能跟天地大道搭配！
文字若是只有形状，没有法理，没有天地对应，没有气机掛鉤。
这种文字，只能记个事，只能说个话，只能算个帐。
掛不上天道、勾不上灵气、连不上法则。
所以凡人隨便画，画再多，也只是符號，承载不住半分大道。
比如，很简单九个字，太上老君急急如律令，这九个字沟通气机写出来，就具有莫大的威力，但是你用拉丁文写出来，屁用没有！
所以造字要造出真正沟通天地气机的大道，凡人可以看文字悟道才行，功德可不是画个符就有的！