他的雷是劈杀妖邪的。

那几个被妖物玩弄多时、早已奄奄一息的凡人，在漫天雷光之中竟毫髮无损，此刻正伏在地上，气若游丝，但终究活了下来。

慧慈依旧不言语，只朝著那几个凡人的方向张了张口。

几道流光闪过，那几人便已被他吸入腹中，不见踪影。

李伏蝉站在一旁，將这一幕看在眼里，心中忽然隱隱生出几分明悟。

慧慈……似乎真的不是在吃人。

这念头並非因为慧慈方才提点了他几句，他便忘本要为慧慈开脱。

真正叫他生出此念的，是『离雷』自始至终不曾示警。

当年初见到大慈明王，『离雷』便在气海中剧烈震动，几乎压制不住，那股本能的警醒与敌意至今记忆犹新。

可自从太夜湖边初见慧慈，到如今二人同行多日，『离雷』始终安安静静，毫无半分反应。哪怕慧慈当著他的面，吞了將近数万凡人，『离雷』依旧纹丝不动。

再加上丰祠曾经说过，慧慈要做的事不是什么坏事。

李伏蝉心中隱隱有所猜测。

待他將此地凡人也吞罢，慧慈便请李伏蝉带他折返秽山，径直入了那处原本用来关押人畜的夹谷，托李伏蝉在谷外为他护法。

李伏蝉目送慧慈走入夹谷深处，片刻之后，便觉他气息尽敛，恍若寂灭。

他收回目光，眉头却慢慢拧了起来，心中反覆转著一个念头：

『飞光，磁气……他为何偏偏需要这两样东西？』

他想起慧慈带著飞光进入山洞之后，身上便生出了那层瓷白光泽，与此前的气息大不相同。

李伏蝉心念一动，眉心中的“眉上峰”中，一点明光悄然跃动，以名相推演的法子，將这几件事之间的关联细细梳理起来。

飞光者，流动飞散之辉。

加之它的真身极有可能是某种异种妖物，故而修行『游金』有得天独厚的优势。

李伏蝉自知眼界尚浅，看不出飞光究竟拿动了什么阳象，但以慧慈的眼界来断，必然是能看出来的。

慧慈多半是借了飞光的阳象，以『游金』润泽流散之性，带走，或者说“洗去”了自己身上某种东西，从而令自身生出了那一番变化。

磁气者，本为吸引之力。然而他在《丹经》中曾读到过，磁通“瓷”，是盛装之物。

究其缘由，在於成瓷的黏土具备粘连之性，与磁石吸铁之理相通，故而有此別称。

两相印证，一条模糊的脉络便渐渐浮了出来。

慧慈吞人却不被『离雷』视为妖邪，或许正是因为他先借飞光化掉了自己身上某些不该有的东西，再以磁气將化去之后留下的缺漏一一夯实填满。

如此，他所吞之人並非被度化消融，而是被他以“瓷”盛装之性，安安稳稳地护在了体內某处。

那些凡人，应该还活著。

这已经是李伏蝉能猜到的极限，毕竟丰祠给出的磁气，不可能只是黏土那么简单，甚至还同『离雷』有些联繫，具体有什么神异和玄妙，估计只有慧慈自己知道。

他的猜测有多少出入尚不敢確定。

此时此刻看著那幽深山谷，何其像一座巨大的瓷窑。

李伏蝉不清楚慧慈到底想做什么，但隱隱有种预感。

他马上就要见证穆苏黎为何会转证【应身释迦牟尼相】的真相了。