这些对於朱守谦来说自然也是一种负担，因为很多人看来，他朱守谦就算不是多么出类拔萃，也不应该平庸。

“管那些人做什么？”马寻笑著鼓励，“只要不是伤天害理，你爱做什么就做什么。”

马寻指了指自己，“我姐是贤后，好些人说我不务正业，你觉得我在意了吗？”

朱守谦不太理解，“舅爷爷，您做的那些事情，哪桩不是功德无量？”

马寻认真问道，“那我问你啊，我做的那些事情算得上符合传统的仕途观念？我只是將我感兴趣的事情做到极致，这就有了成绩。”

按照传统的观念，马寻应该是出將入相，这才算得上是栋樑之材。

可是放在马寻的身上，他是国舅，以及神医、大儒、工匠，甚至有人觉得他是修士、隱士，所以才对海外诸多事情非常了解。

但是当马寻在一些事情上做出来了成绩，许多观点就变了。

现如今的马寻就是栋樑、肱骨，有这么一个贤才就是大明的福分，他的那些职业、身份，都变成了闪光点。

传统的“士农工商』等等观念，不適合放在马寻身上，那只是他传奇故事的一部分。

马寻继续鼓励说道，“你喜欢种田，真要是种出来了高產的作物、教授百姓耕作之法，那你也是神农一般的人物。”

朱守谦尷尬不已，“舅爷爷，您就別打趣我了。我就是跟著別人种田，我一不会培育粮种，二没有找到新粮，三没有开垦田地，岂敢和您这样的人物去比较。”

朱守谦也是有自知之明的，神农是远古传说，不过眼前可是有正经的神农。

现在谁要说马寻不会种田，最急的是朱家的这些人。

他不会种田？

不会种田的人能找回来这么多高產的作物？

船队过江上岸，一路也是到了凤阳，朱守谦再次哭著祭祖，以后想要回老家就很难了。

队伍继续折返南下，准备在和县登船，逆流而上去往江西、湖北、湖南。

一路上还算是比较轻鬆，尤其是马寻经常指使常茂、沐春与朱守谦等人赛马，带著他们沿途游山玩水。本来是按行程是三个月左右到桂林，但是这一路旅游的模式，可能行程要严重拖延了。

刚到武汉，一个老道出现在码头，还是戴著斗笠、修髯如戟，穿著破破烂烂的道袍，张三丰常年都是这形象，所以叫他张邋遢是一点都没错。

马寻喜笑顏开，“怎么自己来了？”

“你还会专程去武当山下？”张三丰知道马寻的德行，“还是我先过来，省的大家折腾。”朱守谦立刻说道，“真人，舅爷爷是说云南没有多少道观吧？广西估计也没多少道观。我到时候修一座和尚庙，再修一座道观，如何？”

谢翠英和徐氏都连连点头，觉得朱守谦做出的决定是无比正確。

和尚庙肯定要修啊，再多修一座道观也是应该。

別管是寺庙还是道观，先进去拜了再说，这绝对没错！

张三丰连忙做了个道揖，“有劳靖江王殿下了。”

“那真人得传我太极、吐纳之法。”朱守谦开始提条件了，“我先前看驴儿体態敦实，但是身姿轻盈，这和我不一样。我太壮实了，有些沉重。”

张三丰毫不犹豫的说道，“殿下放心，贫道定会教授吐纳之术。只是太极，我这师弟才是首创。”朱守谦看了眼马寻才说道，“舅爷爷常说闻道有先后不假，只是您的太极比他强，这事情驴儿也如此说，还是您教我更好。”

马寻没觉得被冒犯，因为实情就是如此。

张三丰觉得这一次是赚著了，本来是打算跟著去云南，现在又遇著了个靖江王。

这才是真正的赚大了，云南有那位西平侯帮忙，广西有靖江王帮衬。

想要在那边兴教，虽然难度可能不小，但是好歹是有了足够的官方支持。

张三丰来了，马寻似乎就是找到了真正可以说话的人，和老道士聊的那叫一个投机。

民风、养生这些不算，还在討论一些黄老学说，包括名山大川的景色等等。

常茂按捺不住好奇，小声问道，“春儿，你说我舅舅他到底信的是哪一家？”

沐春一时间也心里没数，“我也搞不清。”

“他当过和尚，偏偏做事像一些道家。”常茂更加发愁，“看著是和真人关係好，可是他又给我姐夫举荐了个大和尚。”

奇人必有奇行，他要是有天对其他宗教感兴趣，好像也不值得奇怪。