每一个人的热情，都被这个目標点燃。

“陈老，我有个提议，不如我们两家这次，一起出海如何？”

陈守义正准备带著海图离开，此时妈祖信徒这边一位老者，主动开口。

论海上的势力，虽然十四娘娘的信徒也有做海上的营生，可如果真说起来，肯定是不如妈祖信徒的。陈老爷子闻言一愣，其他閭山儿郎也愣住。

“大家相互间，有个照应，也免得到时候为了利益爭斗，坏了先生的嘱咐！”

对方一句话，打消了临水宫这边的担心。

他们看向吴曄，在吴曄的见证下，此事可行。

临水夫人和妈祖的信徒，虽然不一定分清楚一个是水路，一个是陆路，但她们的信仰分布，大抵上就是这个格局。

南大陆很大，容得下两大信仰的信徒，在哪里发展势力。

而且通真先生其实也隱晦提醒他们，可能会有外人爭抢利益？

外人是什么人？

肯定不会是说闽地以外的汉人，那就是海上那些无处不在的藩人了。

这些人不要看大家在陆地上，他们乖巧温顺，但在海上的时候，大家彼此之间兵戎相见，也是常事！宋虽然弱，但比起那些还处在半蛮荒地带的人，已经算是庞然大物。

所以海上的华夏儿郎，也不怕他们就是。

“对，那就合作，免得让外人占了便宜！”

未来闽地最大的几个信仰中的两个合作，这件事基本上十拿九稳了。

吴曄只是笑而不语，静静看著他们的行动。

澳洲虽然相对近，但绝不是轻易可达之地。

他心中默默估算著时间。

以北宋如今的航海水平，福船虽已是当时世界顶尖的远洋船只，拥有水密隔舱、多重桅帆、尾舵和初步的指南针导航，但航行速度仍受制於风信、洋流和船只本身的性能。

从泉州出发，沿东线（经、菲律宾群岛）南下，穿过星罗棋布的南洋群岛，这段航程对於熟悉南洋贸易的闽商而言，若顺风顺水，不做过久停留，大约需要一至两个月。

但一旦越过帝汶海或班达海，进入那片对宋人而言完全陌生的东南海域，情况就截然不同了。那里没有熟悉的岛屿作为地標，没有固定的贸易港口可以补给休整，风向和洋流也变得难以捉摸。船队需要依靠星辰、罗盘和积累的航海经验，在茫茫大海上摸索前进，寻找那片传说中的大陆。这期间，可能会遭遇风暴、迷航、疾病、淡水食物短缺等诸多风险。

即便运气极佳，航线大致正確，从泉州抵达澳大利亚北部海岸（如后世的达尔文港附近），顺利的话，恐怕也需要三到四个月。

而若要抵达吴曄所描述的、位於东南部的那片“膏腴之地”（墨累-达令河流域及东南沿海），则需要沿著未知的海岸线继续向东、向南探索，这又將耗费更多时间，可能再增加一两个月甚至更久。因此，一次成功的探索航行，从泉州出发，找到並初步勘察南大陆东南宜居地带，再返回泉州报信，即使一切顺利，往返很可能需要大半年时间。

这还不包括建立据点、初步垦殖所需的时间。

一块无主的肥美之地，很快会有人建立据点，然后移民。

没错，以福建人爱走出去的性子，此时大概会有不少人在城镇建立起来后，出现一波移民。这一波移民可以是自发的，也可以是朝廷组织或者许可的。

这就要看吴曄自己的影响力了。

他从大方向上，还是希望朝廷在这件事上彰显自己的存在感，这样未来外交部在聊到澳大利亚的时候，也能说一个自古以来……

嗯，想想就挺激动的……

要不现在把吕宋岛什么的……

吴曄越想越激动，不过想到宋朝如今的底子，还是算了吧。

路要一步步走，饭也要一口口吃。

“朝廷回头，会给各位一些支持！”

吴曄的保证，约等於宋徽宗的保证。

两脉信徒得到吴曄的肯定，又有朝廷的背书，更加感激吴曄了。

吴曄不用特意去提扫除六天故气的事，因为这些事你提了是交易，让他们主动去做，那是感恩。苏燁也很想拿一份海图，但见吴曄没有动作，只能訕訕不言。

很快的，临水宫的儿郎和妈祖的信徒，开始调动手中的力量，准备出海事宜。

他们虽然已经儘量低调行事，可是消息依然瞒不住。

出海，新的大陆，而且是比传说中神农氏藏下秘种的大陆更近的地方。

这样的传说，让许多人的心也动了起来。

一开始有人去接触陈老他们的团队，但却被婉拒。

没有人敢惹临水夫人和妈祖聚在一起的力量，又有一批人將主意打到吴曄身上。

通真先生能给二家方便，不就是因为二家愿意响应他的號召吗？

那么……

有个外国人，也是这样想的………