而在北方的刘虞在自领大司马后，亦是联合袁绍韩馥丘力居灭公孙瓒于渔阳，刘虞更是趁机登基称帝。

刘虞以幽冀为基础，控制青兖。

不论是刘备还是刘虞，都一跃而成方今最强的两股势力，让天下各州郡国的官吏士庶皆有惊讶有畏惧。

最重要的是：双方都代表汉室正统！

刘备奉刘协为天子以令不臣，刘虞自立为天子号令不臣。

只要是有点眼力见儿的，都能看出双方必有一场大战：谁赢谁是正统，谁输谁是逆贼。

除了淮南袁术。

刘虞自领大司马，袁术是支持的。

刘虞要称帝，袁术也是支持的。

可袁术不支持的，刘虞竟然只拜袁术为太尉、封寿春侯，而袁绍却是大将军、邯郸侯。

太尉地位在大将军之下，这让袁术深感屈辱：“袁绍一个婢生子，焉敢辱我？”

“他要当盟主，我不与他计较；他要领车骑将军，我也不与他计较；是我拖住了刘备才让他侥幸得了功劳，竟不让我当大将军？”

“如今却忘恩负义，是要挟持新天子来命令我吗！”

怒喷了袁绍后，袁术直接让左右猛卒将使者张津叉出去打了三十军棍，拒受刘虞封拜。

可怜这张津，在袁绍麾下当说客的时候从未失手，可谓是功劳赫赫，如今却是差点被袁术打断了腿，只能趴在马车上逃离寿春。

袁术虽然在刘备手上吃了两次亏，但袁氏门生故吏的底蕴丰厚，即便逃到了寿春依旧是门庭若市，依附袁术者络绎不绝。

反观扬州刺史刘岱，即便在庐江有陆康和孙坚的协助，也只是明面上掌控了扬州。

袁术一来，扬州各州郡官吏士民世家豪强一个个纷纷向袁术表示拥护，直接将刘岱自以为掌控了扬州的骄傲干得稀碎。

如今在袁术麾下，虽然属性高的文武没几个，但胜在规模庞大。

仅仅几个月的时间，袁术又拉出了十万大军，至于这十万大军有多少人在吃河蚌充饥，袁术并不在意。

袁术在寿春是吃喝不愁，日日莺歌燕舞，酒肉不绝。

不仅如此，袁术还新纳了个美人冯方女，可谓是志得意满。

起势太快，袁术就忘乎所以，也就瞧不起刘虞封的太尉了。

袁术有更大的野心。

自洛阳而来的术士张炯，给袁术送来了符命。

符命是完整的龟甲，张炯自称洛水行舟时遇上大浪，等醒来后身上就多了龟甲。

龟甲上有谶文“赤德衰微，黄天再立；涂高应谶，仲氏代兴。”

汉以火德自居，赤德衰微就是汉室衰微，黄天亦是对应以土承火。

代汉者，当涂高也，是流传很广的谶语。

汉武帝曾感叹“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也”、公孙述和光武帝也为此进行激烈的讨论。

而张炯游说袁术时，则言“袁公表字公路，正应其谶”。

又称袁姓出陈，陈为舜之后，舜在“尧舜禹汤”四大上古圣君中排行第二，而“仲”即为“第二”的，因此“仲氏”可以代汉而兴。

即是说袁术作为舜的后代子孙，可以建“仲”氏代汉，以应龟甲谶。

袁术本就有野心，又恰好有张炯送来符命，这让袁术内心对袁绍的不满彻底爆发：我袁术这么厉害，凭什么要当刘虞的臣子还要位居婢生子袁绍之下？

袁氏门生故吏遍及天下，难道不应该拥护我这个唯一的袁氏嫡子称帝？

随着这个想法越来越强烈，袁术召集了麾下文武亲信，又通过杨弘之口宣告众人：“袁公四世三公，今符命昭显，岂能屈居人下？当顺天应命，正位九五！”

虽然都是袁氏门生故吏，但人都有私心，跟着袁氏就是为了谋富贵的。

方今天下。

刘协的洛阳朝廷，因为刘备新政的原因，让袁氏门生故吏对洛阳朝廷颇为不满。

能当袁氏门生故吏的，最差的都是豪强。

一群世家豪强本就是靠着兼并土地人口才称雄一方的，结果刘备的新政却是要让世家豪强放弃土地人口。

对世家豪强而言，这就是明抢，必然是不情愿的。

可刘虞的邺城朝廷，又隔得太远，中间的豫州和徐州还是刘备的控制区，他们就算响应了刘虞，也得不到多少好处。

大头都让河北的世家豪强吃了，他们这些南方的就只能喝汤。

可袁术如果称帝，那情况就不一样了。

他们就是从龙之功啊！

以如今的舆论：洛阳的刘协是矫诏而立，邺城的刘虞是顺应符命。

而今袁术同样有符命，刘虞能称帝，袁术同样能称帝。

于是乎。

在杨弘、张勋、桥蕤、刘勋等旧部以及一大批新依附的袁氏门生故吏的簇拥下，袁术又假惺惺的辞让了三次，最后在睡梦中被杨弘披上了皇袍。

杨弘还来了一句“天冷了，为主公添衣”，看着披在身上的皇袍，袁术又假惺惺的叹了一声“符命之应，众人之命，朕不敢不从，而今之后，朕为天子，诸位皆是功臣。”

又以寿春为都城，袁曜为太子，张勋为大将军，杨弘为司徒，设置百官，祭祀于南郊。

随后。

袁术同样檄召天下，号令诸州郡响应“仲”氏，更是“不计前嫌”的给庐江的孙坚送去“车骑将军兼豫州牧”的印绶及任命文书。

给庐江太守陆康送去了“征北将军兼扬州牧”的印绶及任命文书，又以丹阳太守周昕为徐州牧，依旧以刘虞任命的荆州牧周喁为荆州牧。

其余州郡县袁氏门生故吏皆有封赏。

又下令取“刘岱”“刘表”“盖勋”“荀彧”首级者，可封万户侯。

只看这气势，仿佛豫徐扬荆四州，都在袁术的掌控之下一般。

(本章完)