第一个人从一条堆满垃圾的暗巷里走了出来。

是个五十来岁的老头，佝僂著腰，穿著一件满是补丁的灰布棉袄，脸上全是煤灰，看著跟胡同口扫大街的清洁工没什么两样。

但他揣在袖子里的那双手，乌黑的指甲缝里塞满了暗红色的血垢。

他是津门赵家帮硕果仅存的一位供奉。

十年前，他单枪匹马在太原杀了民俗局三位精锐干事。

五年前，他在潼关伏击过一支押运重犯的队伍，把十二个犯人连同押车的八个红袖章一起剁成了肉泥。

如今他老了，膝盖在十年前的一次交手中被人用钢钎刺穿过，走路有点跛。

但他的手还是那双能徒手捏碎铁锤的利爪。

第二个人从一座塌了半边的钟楼里跳了下来。

看模样是个四十来岁的精瘦汉子，穿著一件破旧的羊皮坎肩，腰间別著两把短柄鉤镰刀，刀柄上缠著的红布已经被血垢浸成了黑色。

他落地的姿势很轻，轻到像一片从枝头掉下来的枯叶，脚底踩在碎石上只发出极轻微的咔嚓声。

他是血刀门的最后一个传人。

血刀门鼎盛时门徒三百，横行北直隶数十年，后来被民俗局带兵剿了山门，三百门徒死的死抓的抓，就剩他一个人逃了出来。

他投靠阳支，不为理想，不为钱財，只为了能死在战场上而不是刑场上。

在他看来，被一颗子弹打穿后脑勺是这个世界最窝囊的死法，能被一个比他强的高手活活打死才是他这辈子最好的归宿。

因此他的脚步反而比平时格外轻快。

第三个人从一家关了门的粮油店后院里推门出来。

是个五十来岁的老妇人，头上包著一块灰扑扑的头巾，手里拎著一只竹篮，看著跟那些早起买菜的老人没什么两样。

但她的竹篮里装的不是菜，是一条条用硃砂浸过的红线。

每一根红线上都穿著十几颗黄豆大小的铜铃，铜铃上用蝇头小篆刻满了密密麻麻的符文。

她是湘西赶尸匠最后的传人。

赶尸匠这门手艺在解放后就被废了，还说尸体不能用牲口拉、不能用人背，非得用红线牵著走？

这分明就是封建迷信。

政府不信，民俗局更不信。

於是那年在湘西，他们整个寨子被一锅端，铜铃被砸碎，红线被烧毁，寨子里会这门手艺的老人一个接一个被带走，就剩她一个人装疯卖傻逃了出来。

她装疯装了八年，在四九城扫了八年厕所，倒了整整八年马桶。

所有人都以为她真疯了，连四合院里那些老住户都只知道她是一个不会说话的疯婆子。

第四个人从一个被炸塌了半边的戏园子里钻了出来。

戏园子的门脸被炮弹掀掉了一大半，露出里面残破的戏台和他们几个碎裂的脸谱面具。

他从后台翻出一柄用油布裹著的长刀，刀身在月光下泛著暗蓝色的光，刀背上刻著几个早已失传的契丹文字。

他是关外马帮的一个刀客，年轻时跟著马帮从长白山一路砍到外蒙，后来马帮被政府收编，他不愿意交出刀，隱姓埋名混进四九城在一家机械厂当翻砂工。

翻砂这个活儿是机械厂最脏最累的活儿，没人跟他抢。

一起来的还有第五个、第六个......

他们都是早就该死的人。

他们只是比那些已经烂在阴沟里的人多了一口气。

而现在，这口气终於要用在它该用的地方了。