刘心午紧隨王檬之后，在《燕京文学》上进行了评论：“《牧马人》延续了『伤痕文学』的人道关怀，但巧妙地將整治创伤转化为土地情结与伦理温情。其敘事策略显示出文艺界在『反思』与『维稳』之间的平衡智慧。许灵均的选择，可视为对当下『出国潮』的含蓄回应。”

而刚刚重返文坛的著名作家丁零，同时也是作家协会副主席，在月初也在《文学报》发表《一首爱国主义的讚歌——读陈卫东的短篇小说〈牧马人〉》，给予充分肯定。

至此多位作家和评论家以及编辑纷纷下场，何西莱在《人民日报》发表《劳动者的爱国深情——赞陈卫东的短篇小说〈牧马人〉》。

参加了座谈会的陆文福回到南方后，也在《收穫》上发表《“最美的最高尚的灵魂”——关於〈牧马人〉主人公许灵均的形象剖析》。

接下来李镜茹、田美林、孙书伦、陈童方、曾镇楠……纷纷进行评价。

就连张光念也应了苏卯，在《十月》上发表《质朴的美的开掘——漫评陈卫东的小说〈牧马人〉》。

同时，《十月》也把座谈会上的一些言论总结发表了出来。

就连各大高校也紧隨其后，对《牧马人》进行评论。《北大大学学报（自然科学版）》：《“人民”话语的文学重构——〈牧马人〉中的知识分子与群眾关係》。

“小说中『人民』並非抽象的整治概念，而是以牧民老郭、李秀芝等具体人物承载的伦理实体。许灵均通过『被人民拯救』到『成为人民一员』的身份转变，完成了意识形態意义上的『皈依』。

这一敘事模式延续了延安文艺以来『知识分子改造』的主题，但赋予了更多人道主义色彩。值得关注的是，小说对整治运动的批判是隱晦的，其核心矛盾最终被转化为个人情感选择，这既是时代局限，也是敘事策略。”

各大报纸你来我往，有支持的，也有批评的，双方在各大报纸上你来我往，都想要把对方的观点压下去。

也有站在中立角度，单纯觉得这个故事写得很感人，尤其是年青一代，更是《牧马人》的忠实粉丝，也让“陈卫东”这个名字走进了很多文学爱好者的心中。

这使得本来话题度下降的《牧马人》再次热闹了起来。

甚至《青年报》还刊登了一些读者来信。

“我流泪读完了《牧马人》。我就是当年的『许灵均』，草原救了我，但我至今仍在追问：是谁造成了我们的苦难？”

“李秀芝的爱情太完美了，现实中多少又派孤独终老？希望文学不要用童话掩盖歷史教训。”

……

趁此机会，《十月》也加快《芙蓉镇》的审核和印刷，打算借著这股东风，让《芙蓉镇》取得一个更加完美的开局。

外界纷纷扰扰，倒是没有打乱陈卫东的节奏，再没有得到王立明的通知，他也只能在家带孩子，同时也应邀在《文艺报》发表了一篇创作隨笔。

加上之前参加座谈会，《十月》也將大家的发言总结后刊登，让他再次拿到了十几块钱的稿费，虽然不算多，不过只要不出去吃饭，也够他们一家四口一个月的生活费了。

……

“卫东，你换身衣服，跟我去趟王立明家。”

陈父今天一回来，没顾得上吃饭，直接对著陈卫东招呼道。

“爹，是不是有消息了？”

“可能吧。”

陈卫东立马把陈晓安放在苏曼怀中，下了炕。

“爹，我也去。”

陈晓穗看到陈卫东要走，立马站起来也要跟著去。

“爹出去有点事，一会回来给你带好吃的。”

陈卫东安抚了一句。