第110章 东方的哈布斯堡（二合一）

满剌加河东岸的旷野之上，马来半岛各苏丹国联军分为了三部分。

一部三千人负责看守满刺加棱堡，防止守军衝出来与来犯的寧军里应外合；

一部两千人，联同五千伤员守卫大营，看守军资和劫掠的战利品；

最后一部两万人，则作为野战主力，被拉贾·哈吉亲自率领与五千寧军展开决战。

林至忠透过千里镜看著四五里外乱糟糟的敌军，没有因为对方阵型散乱就轻敌大意。

不是他生性谨慎，实则是相比马来联军的成色，寧军的组成也好不到哪里去。

因此林至忠只能效仿腓特烈大帝，將手中的五千步兵列出了一个以少敌多的斜线阵。

海军步兵一千人作为锋利的攻击矛头，被摆在了大军的左翼，中军和右翼则分別由两千名乡兵组成。

刚拿了赏金，还开开心心过了大年的海军步兵不排斥打主力，士气高昂的他们很快就发挥出了远超同儕的机动性，將原本横向的线列步兵阵变成了左翼凸前，中军和右翼依次拖后的斜线步兵阵。

中军和右翼的四千名乡兵，对主帅的这个安排也没什么不满意。

毕竟不用率先接敌，这就意味著又可以打一场小伤亡的顺风仗。

谢懋书骑在一匹旧港前卫指挥使马渭送给他的巴塔克战马上，来回奔走於各营级方阵之间的空隙，高声喊话道：“是爷们的，下面还夹著卵蛋的，待会儿就给我把枪端稳了。

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禁军、卫军都看不起我们，把我们当成了废物的收容所。

可多巴湖一战，所谓的禁军精锐被巴塔克土人打得灰头土脸，伤亡上千人。

我西路军七个营却硬生生挡住了土人万骑冲阵，还配合海军步兵和禁军一部反过来將土人剿得乾乾净净。

东路军七个营跟隨马指挥使，也顺利剿灭了多巴湖东岸的土人。

事后，马指挥使为了酬谢我军，东路七个营、西路七个营各发下了五万块银元的赏金。

须知，禁军和海军步兵那帮鼻孔朝天的傢伙也才拿到七万五千块银元的赏金。

各军孰优敦劣，还有功劳大小，一目了然。

乡兵兄弟不是不能打，而是没在正確的指挥下。

今天，你们跟著老子，算你们走运，又要立大功了。

看见对面那两万头猪没有，今天每人必须给我宰两头————”

伴隨著谢懋书的嬉笑怒骂，四千乡兵对战爭的恐惧和紧张都大大减轻。

正如谢懋书所说的那样，他们不是不能打，而是没遇到一个好的將官。

谢懋书就是他们心目中的好將官，不仅带著他们成功活命，还挣下了诸军第一的赏金。

甚至连东路军七个乡兵营都要承谢懋书的情。

若不是西路军同袍打得好，马渭可不会给他们发下如此丰厚的赏金。

经歷了多巴湖一系列战事，乡兵已经找到了一点上阵的感觉，唯一欠缺的就是信心。

看见果毅郎將谢懋书如此豪迈与自信，將敌人视作待宰的猪狗尔，再怂的士兵也生出了一股豪气，今天必须洗刷乡兵身上背负的耻辱，打出赫赫军威。

郑承熵被林至忠安排在了大军右翼，与计划最后接敌的两千名乡兵呆在了一起。

他此刻也听到了谢懋书发表的战前动员讲话，对这位能驾驭素质低下的乡兵打胜仗的营官颇为感兴趣。

大寧能打胜仗的將领多了去了，但是能带领乡兵打逆风仗的將领绝对不多。

谢懋书是个人才，据说三十多岁就在海军中升不上去而退役了。

这绝对是大寧的人才浪费，也是体制出了问题的表现。

若不是多巴湖一战成名，恐怕一名英才就此埋没了，在乡野间虚度一生。

郑承熵感慨完，抽出瞭望远镜，开始打量敌方军阵的变化。

对於在廖內群岛杀死无数武吉斯勇士的“蓝衣军”，拉贾·哈吉完全不敢大意，將手中最强的五百名武吉斯士兵派到了右翼，同时还向右翼加强了一千名燧发枪手、两千名火绳枪手。

这三千五百人就是三万马来联军仅余的精华。

原本还有三四千精兵的，但都死在了这些天的满刺加攻城战中。

马来半岛的各个苏丹国也就这水平了，出征的四万陆军，除了两成精兵，其余八成都是从田地里徵发不久的农夫，发一把宽刃帕朗刀就上阵了。

还处於冷热兵器混用时代，且热兵器普及率不过两三成的马来士兵根本不是寧军二线部队卫所军的对手，若不是依靠数量优势，且派出了精兵参战，恐怕都无法摸到满刺加的城墙。

郑承熵不太熟悉马来半岛各个苏丹国的旗帜，连忙找来了赖重光辨认。

出身海商世家，且精通多国番语的赖重光观察了片刻，向郑承熵稟报导：“殿下，敌军阵中除了柔佛苏丹国的旗帜，还有吉打、吉兰丹、登嘉楼、雪兰莪、霹雳、彭亨、森美兰七个苏丹国的大旗，合计八国联军。”

“八国联军？

郑承熵先是愣了一下，隨即咯咯直笑，八个苏丹国联军虽然也是八国联军，但却不是八个列强，而是八个面积不过一府之地，人口不过数万的小邦。

此时整个西马地区的人口全部加起来，撑死了也就四五十万人。

马来西亚真正的人口爆发还要等到19世纪种植园经济的发展，以及华人、印度移民大量涌入才开始暴增。

不过半岛政治格局几乎已完全奠定了，后世西马的九个苏丹此时已经诞生了八个，只有玻璃市还没从吉打苏丹国分裂出来。

“北大年苏丹国没派兵吗？”

郑承熵有些诧异，他知道马来半岛中部此时有个北大年苏丹国，与中国颇有渊源。

潮州澄海人林道乾年轻时因为走私贸易，为朝廷所不容，遂聚眾抗衡官军，最后被俞大猷打败，带著两千残军一路南逃到了北大年，当地苏丹赏识他，將女儿嫁给了他，还划出一片地让林道乾率眾安顿下来。

林道乾死后，当地人为了纪念他，將北大年港改名为“道乾港”。

另外，林道乾还有个妹妹林慈贞，因为母亲思念逃到海外的兄长，遂以女子之身冒险出海寻找。

林慈贞好不容易在北大年找到了大哥，林道乾却害怕回去会被朝廷捕杀，死活不肯回潮州。

当时林道乾为了娶苏丹的女儿而改信天方教，正在监工兴建一座天方庙，林慈贞无法劝大哥回国探望母亲，绝望之下来到天方庙前自縊身亡，临死前发下毒咒，诅咒哥哥监工的天方庙永远不能建成。

后来这座天方庙果然屡遭雷劈，不断有工人伤亡，最后不得不半途而废。

而林道乾本人在北大年铸造大炮时，亦因发生意外而被炸死。

这件事嚇坏了当地的华人、马来人以及暹罗人，同时亦钦佩林慈贞的孝义忠烈，最后给她修筑了一座“灵慈圣宫”，俗称林姑娘庙。

后世这座庙宇被称作泰国华人第一圣庙，拉玛四世和拉玛九世都亲临祭拜过，让林姑娘在泰国彻底封神。

每年泰歷3月15日，大概在中国春节过后十五天，北大年府会定时举行林姑娘节，人们抬著林姑娘雕像踏过烈火，游过深水，当地群眾爭相触摸“林姑娘”雕像，据说碰到“林姑娘”可带给人们一年好运。

听起来有点像福建的游神，其实也是中华文化浸润异邦的一种残留痕跡。

南洋类似的文化遗蹟还有很多很多，但一直没有形成改天换地的质变，不得不说是一种遗憾。

赖重光给郑承熵介绍道：“北大年苏丹国王室自从丧失了柔佛王室的继承权后，就与南边这几个苏丹国闹翻了，加上郑信大王南征平叛的时候加深了对北大年的控制，这个国家已经不像一百多年前那般强大了。

宋卡的吴家，就是郑王扶持起来安插在暹罗南部的一颗钉子。”

郑承熵点头，他总算明白为何暹罗能把已经绿化了的泰南三府都吞併了，最大的原因或者说功劳就是郑信时代安插的这枚钉子一宋卡吴让家族。

吴让家族作为从郑信时代就崛起的封臣，在吞武里王朝灭亡，曼谷（却克里）王朝建立后依旧混得风生水起，主要原因就是天高皇帝远，暹罗国王的手伸不到暹罗南部来。

军政独立性很高的宋卡，就相当於暹罗体系下的一个大公国，巔峰时期的领土不仅覆盖了宋卡，还包括北大年、陶公、也拉这泰南三府，吉兰丹、丁加奴（登嘉楼）、吉打、

玻璃市四个马来西亚州也归宋卡节制。

泰国四个府加马来西亚四个州，面积有足足五六万平方公里。

坐拥这么大的家业，吴氏家族其实也生出过很大的野心，发行的货幣“振兴通宝”和“宋城通宝”都带有鲜明的中华文化传统烙印，修建的庙宇中则有“永奠宋邦”等字样，能看出来是想以“宋”为国號的。

但等到宋卡吴氏羽翼渐丰已经是19世纪了，世界风起云涌，英国人的魔爪已经伸到了东方，宋卡根本不敢打出独立的旗號，还寄希望於暹罗能够庇护它。

实际上罗都自身难保，不断向英法割地、通商才勉强保住核心领土，宋卡这种割据藩镇根本不在它的首要保护范围之內。

在1904年，传承了八位君主，享国129年的宋卡吴氏王国被英国人灭亡，这也意味著南洋华人政权中存在时间最长，也是最后的一个政权就此崩掉，一起埋葬的还有南洋华人开拓异域千年的成果与希望。

英国殖民统治之后，马来半岛后面又落入日本的殖民统治中。

二战结束后，原宋卡吴氏王国的辖地，北边的被归还给泰国，南部的辖地则归於马来西亚。

华人寸土未据，依旧活的像一个流浪民族。

郑承熵听说朝廷此刻已派兵进驻宋卡，这个世界的南洋肯定不会像另一个时空一样糟糕。

没有再多问宋卡的情况，郑承熵开始打听北大年王室对柔佛王位的继承权是怎么一回事。

“在崇禎年间，柔佛苏丹阿卜杜勒·贾利勒三世娶了北大年苏丹翁古女王的女儿库琳公主。

北大年苏丹是个女王，她的这个女儿是与彭亨苏丹生的。

而彭亨苏丹王族又是柔佛王室分出来的小宗旁支。”

郑承熵听了直皱眉，“等於是娶了自己的族妹？”

“族妹？”

赖重光脸上浮出一抹讥笑，“殿下，这才哪到哪，天方教徒比我们想像中玩得花的多，柔佛王室与那几个苏丹国————”

然后郑承熵便听到了三观炸裂的一系列荒唐故事。

满刺加末代苏丹逼奸表妹不说，还將表妹与原配生下的女儿，嫁给自己的孙子，等於让王孙娶了表姨；

柔佛苏丹贾利勒三世把女儿嫁给堂弟，等於堂弟瞬间成了他这个堂兄的女婿；

彭亨苏丹也有样学样，把女儿嫁给堂弟；

彭亨苏丹自己则先娶亲大伯的女儿，也就是堂姐，后娶柔佛王室出身的族妹；

在更炸裂的近亲通婚面前，柔佛苏丹娶了父系血统跟自己一样的族妹根本不算事。

不过这一系列乱伦故事听得郑承熵脑仁都有些疼。

在赖重光连比带划的形容下，最后大致理解了。

在频繁的王室联姻下，几个苏丹国连带著原本不沾边的北大年苏丹国都拥有了彼此的血脉。

这种姻亲关係看似拉近了彼此的距离，其实埋了无数的雷。

在柔佛苏丹贾利勒三世年迈无子后，马来半岛爆发了夺位之战。

北大年苏丹罗闍·巴卡尔，作为贾利勒三世的外曾孙，母系血统来自柔佛和彭亨，父系血统来自于吉兰丹，在外曾祖父年迈后，竟然跳出来爭夺柔佛王位。

而他的竞爭对手易卜拉欣，其母亲是贾利勒三世的女儿，父亲是贾利勒三世的堂弟，因此拥有两重身份，既是老苏丹的外孙，又是老苏丹的堂侄。

经过一番爭夺后，易下拉欣最终继承了柔佛苏丹之位。

然后近亲通婚的恶果开始显现，易下拉欣生下了一个精神病患者加性癮患者的儿子马哈茂德二世。

几乎所有服侍过马哈茂德二世的宫女都被他临幸过，甚至一些太监和年轻俊美的男子也难逃苏丹的临幸。

但临幸了这么多人，就是不见下蛋，马哈茂德二世到死只留下了一个天生残疾的女儿，並且很快夭折了。

听到这，郑承熵感觉有些顛覆认知，连忙问道：“也就是说，前明册封的满刺加开国国王拜里米苏拉彻底绝嗣了，男丁一个不剩？”

赖重光点点头，“是的，殿下，这帮蛮夷根本不懂同姓不婚”的禁忌，违反伦理纲常，老天爷都看不下去了。

说起来，跟西班牙的哈布斯堡家族还有点像，都一样的近亲繁殖，都一样的绝嗣下场。”

“那现在继承柔佛王位的是哪个家族？母系血统出自柔佛、彭亨王族吗？”

赖重光使劲儿摇头，“都不是，一个叶门来的大食人，自称是圣裔，娶了拜里米苏拉兄弟的母系后裔，自號班达訶罗家族。

勉强算有满刺加—柔佛王朝一丝丝母系血统。

搁前明，相当於一个南洋来到中国的冒牌华人，自称是刘邦后人，大汉宗亲，娶了洪武皇帝侄孙靖江王朱守谦嫁出去的郡主，然后在二百年后，前明宗室男丁绝嗣的情况下，这个娶过远房宗室郡主的家族继承了大明皇位。”

“哈哈哈～”

郑承熵笑得乐不可支，赖重光这比喻绝了，同时还带点双重讽刺。

但不得不感嘆天方教的洗脑作用，自称圣裔就可以在天方教徒活跃的地方获得非凡的地位。

南洋如此，中亚乃至西北也是如此。

赖重光摊了摊手，“根据天方教法对女性继承权的有限承认，具有苏丹家族母系血统的旁亲有资格入嗣新的柔佛王室。

吉兰丹苏丹曾试图推举已故北大年苏丹罗阁·巴卡尔的女儿为苏丹，理由是年幼的公主是柔佛前苏丹阿卜杜勒·贾利勒三世的外玄孙女，前苏丹马哈茂德二世的族外甥女。

但这个要求遭到班达词罗家族一致拒绝，永历三十年（1676年）签订协议的时候，承认阿卜杜勒·贾利勒三世復位的大前提就是，不允许已经在北大年继承苏丹宝座的罗阁·巴卡尔及其后裔继承柔佛。

最终，永历五十三年（1699年），阿卜杜勒·贾利勒·马吉德继承苏丹，柔佛班达词罗王朝自此建立。

这件事把北大年苏丹国得罪狠了，自认为有前朝柔佛王室高贵血脉的他们不再与南边的邻居往来。

所以，马来联军中並未见到北大年苏丹国的旗帜，也就不稀奇了。”

郑承熵这下知道吴氏家族控制北大年苏丹国的时候，为什么南边这些苏丹国不出兵了，原来还有这样一段恩怨往事在其中。

“一个大食人的杂种竟然成了中华千年藩属柔佛新的君主？这何其可笑！天兵要拨乱反正，兴亡继绝！”

郑承熵瞬间发现了一个机会，或者说藉口。

如果柔佛王室真是拜里米苏拉的后代，还真的不好意思下手。