陈懋又看向范正，问道：“范丈以为呢？”

范正这个人，性素圆融，善於调停。

他温和地说道：“褚丈所言固然有理，孙丈所言也恳切，只是范某以为，此诗倒也並非空无所有，所写的不是物，是心境。不过此诗確与当今诗作迥异，范某不敢妄下定论，且容我再琢磨琢磨。”

这话果然圆融，既没有否定褚文举和孙大田，也没有轻视梁山伯。

陈懋微微一笑，目光转向了主位上的朱韜：“府君，不如且听此诗作者之说？”

朱韜頷首，看向梁山伯，目光里含考校之意，亦含期许之色：“梁山伯。”

梁山伯从席上起身，朝朱韜、陈懋、孟文朗拱手一揖：“晚辈在。”

朱韜问道：“你这首《钱唐湖雪》，写的是什么？为何作出此诗？”

梁山伯没有立刻回答，微微低了低头，像是在整理自己的思路，然后抬起头，缓缓说道：“回稟府君。不久前的初雪，下了彻夜。次日清晨，晚辈与祝九龄贤弟同游钱唐湖畔。

正行间，忽见湖面有一叶扁舟，舟上坐著一位披蓑戴笠的老翁，手执钓竿，纹丝不动。雪后的湖面平静如镜，他的舟便停在那一片皑皑天地之间，仿佛与湖山浑然如一。

前夜的雪，已將千山万径尽数封住。鸟不飞，人不行，天地之间，唯余皓然，万物皆没於雪中。然此虚白之中，独有一人不隱。他驾著舟，握著竿，独自坐在那里。万象空寂，而此人独存。

晚辈读《庄子》，读到『独与天地精神往来』这一句时，常觉其理甚妙，然终有未达一间之感。唯独那一日，见那老翁独钓於雪后湖上，豁然有悟。

千山无鸟，是天地归於寂；万径无人，是尘世归於无。在这寂然虚无之中，一个人，一叶舟，一钓竿，却反而澄然见己。这便是从万象纷紜中提出来的一颗本心。

郭子玄说『独化於玄冥之境』，晚辈向以谓玄远难企，及见老翁，乃悟，所谓『独化』，不过是在万物俱寂之时，独自守著一颗心，行不必语人之事。

晚辈写『独钓寒湖雪』，此句中未见『人』字，亦无『心』字。可晚辈觉得，其竿所垂，即心所沉，天地愈空茫，此心愈澄然。

此诗所写，湖境也，亦心境也。雪是覆盖，是寂灭；钓者，守也，存也。晚辈是想用这二十个字，记下那一日所感之微意。”

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梁山伯一番话说完，亭中静了一静。

朱韜的目光落在这个少年身上，久久没有移开。

他从少年那对清朗的眉目，看到他笔挺如松的脊樑，再看到他那一身素简的衣物，通身上下，没有一件佩饰，没有一处绣纹。

亭中近三十名年轻子弟，衣著大多华丽。

梁山伯却一身素简，在这满堂华服之中，反倒显得扎眼。

而在朱韜看来，梁山伯眼下不是扎眼在寒酸，是扎眼在澄净。那是一种不卑不亢的澄净，一种以清贫砥礪而出的澄净。

朱韜沉默了片刻，转向陈懋：“敏则兄，依我之见，这梁山伯的诗才，不妨再考一考。让他再当场作一首咏雪之诗，两首诗放在一起，对比著看，更见其才。”

陈懋一怔，隨即笑道：“府君言之有理。梁贤侄方才那一首《钱塘湖雪》，已是不俗。若能再作一首，今日这场岁寒清音集，便又多一段佳事了。”

他转向孟文朗，含笑问道：“孟先生意下如何？”

孟文朗微微一笑，目光在梁山伯脸上停了停，方对朱韜与陈懋道：“府君与明府既有此意，是劣徒的福分。只不知其今日才思足否，姑令一试。”

朱韜点了点头，目光转向梁山伯：“梁山伯，你可能现场再作一首咏雪之诗？”