但换个角度来说，歷史上大秦二世而亡，或者说是亡於三世子婴之手，也確实是武关防线的稳固程度，远比不上关北萧关，以及关东函谷关。

——在大秦尽失天下人心，连少府章邯都献降项羽的前提下，函谷关防线，尚且能抗住霸王项羽的全力猛攻！

反观武关，都不需要沛公怎么打，就半劝降、半偷袭的攻破。

消息传到函谷关外，气的霸王连『先入关中为王』的君子之约都顾不上了，非要摆一场鸿门宴，才能勉强消火。

为什么？

还不就是霸王在函谷关外打生打死，沛公从武关不费吹灰之力，便窃取了灭秦的旷世奇功？

说回眼下。

对於大秦在歷史上二世而亡的命运，扶苏看的很透彻。

——从政治层面，二世胡亥的昏聵、赵高专权乱政，以及繁重徭役对天下人的负担，都可谓是决定性因素。

以上种种，扶苏都可以在当前位面修正。

二世胡亥换成了二世扶苏；

专权乱政的赵高、李斯，也都换成了更靠谱的冯去疾、蒙恬、冯劫等中正重臣。

繁重徭役、百姓民的负担，扶苏也在想办法解决——而且是儘快解决。

以上，都是从政治层面，从根源上规避大秦在短时间內，面临天下皆反的糟糕局面，步歷史上『二世而亡』之后尘的举措。

但凡事都有个万一。

万一以上种种修正措施，都没能如扶苏所希望的那般，將席捲天下的反秦之风吹散？

万一陈胜、吴广仍旧起义大泽乡，喊出一句『二世扶苏不当立，当立者乃公子某某』之类？

千万別觉得这个可能性不存在。

非但存在，反而还极高！

哪怕是在后世大多数人看来，歷史上，陈胜吴广喊出的那句『二世胡亥暴虐，不当立，当立者乃公子扶苏』，都只是起兵造反的遮羞布。

——咱们不是造反、不是反秦，而是反暴虐的二世胡亥，希望拥立更仁慈的公子扶苏。

嘴上的话是这么说，可真要说道起来：为什么拥立公子扶苏？

因为他仁慈？

因为他会善待天下人，不会像胡亥那般暴虐？

只能说，这也同样是场面话、遮羞布。

真正的原因是：在陈胜吴广举义时，公子扶苏已经死了。

陈胜吴广说『二世胡亥不当立，当立者乃公子扶苏』，没人会表示反对。

以此为旗號举义，並最终推翻秦廷后，也不会有人跳出来，逼迫陈胜吴广真的拥立公子扶苏。

——人已经死了的嘛。

顶多也就是装装样子，追尊、追諡公子扶苏。

归根结底，天下群起而反秦，是老百姓日子过不下去，故六国遗老遗少復国之心不死，双方一拍即合，以至於野火燎原。

只要这一客观现实不改变，那无论谁坐在大秦皇位之上，都可以是陈胜吴广口中，那个『暴虐，不当立』的秦二世。

如今的二世皇帝扶苏，也同样不例外。

也正是明確意识到这一点后，扶苏才会那么著急。

才会在始皇帝尸骨未寒，自己也还没在皇位上坐热的时候，就著急忙慌地叫停工程、减免税赋徭役，以儘快且最大限度的，减轻天下百姓的负担。

但说到底，还是那句老生常谈的话；

——治国，不是玩策略游戏。

並不是扶苏这边一纸詔令颁下去，天下人的日子，就能一夜之间好起来的。

就连明確减免的税赋、徭役，也可能要个把月才能传达地方郡县。

命令传到地方，也还需要一层层下达——从郡到县，再到下面的乡、亭、里。

等政策完全下达，几个月的时间就过去了。

而后，才是实施。

徭役好说，政策下达后就可以开始实施；

可税赋，本来就是每年秋收后收取，只能等到將近一年后的秋收，才能让老百姓感受到『日子在变好，负担在变轻』的体感。

这也就是说，在最理想的情况下，扶苏关於减免税赋、徭役的一系列举措，最快也要到今年——二世扶苏元年秋八月，才能初见成效。

稳定推行两三年轻徭薄税的政策，天下百姓才会由衷说一句：日子终於好起来了。

注意，这是最理想的状况。

而在治国这一宏大的话题內，最理想状况，往往是不可能出现的。

那什么情况是常態呢？

——扶苏减免税赋、徭役的政策下达后，地方郡县未必就不会有贪官污吏，趁著政策改变的档口，藉助自己和百姓之间的信息差，狠狠捞一笔大的！

朝堂说减免税赋、徭役？

那就少往咸阳送点钱粮税赋咯~

至於百姓？

他们又不知道朝堂减免了税赋徭役，不告诉他们不就得了？

还按原样收。

多出来的，不就是咱们这些青天大老爷的辛苦费？

…

有点良心的，或许还会只捞这最后一笔，告诉治下百姓：朝堂减免了税赋，只是从明年才开始；

今年，最后再按原標准交一次，以后的日子就好过了。

没良心的，说不定会直接装鸵鸟，一直按原標准收取税赋、徵发徭役，年年不断地赚税差，直到事態彻底暴露为止。

扶苏很確定：距离咸阳、距离关中越远的地方，类似的事发生的概率就越大、地方官员的『良心』就越无法指望。

山高皇帝远，说的就是这个道理。

…

在这种情况下，可以毫不夸张地说：扶苏所面临的局面，和歷史上的秦二世胡亥，可谓是几无差別。

——还是那些六国遗老遗少，借著每一次机会推波助澜，意图顛覆大秦；

还是那些日子过不下去，被繁重税赋、徭役压得喘不过气的百姓，隨时可能群起而从，举义反秦。

唯一一处不同，也只是扶苏占个『得立以长』的名分，比歷史上的始皇帝十八公子胡亥，多少名正言顺一些。

可问题是：天下人的日子之所以过不下去，是因为繁重的税赋、徭役；

而这一切，又是源自始皇帝的手笔！

是始皇帝一统天下，而后制定的税赋、徭役標准，让大家的日子过不下去！

大家嘴上不敢说『暴君嬴政』，只敢说『二世胡亥暴虐』，却並不意味著大家真是这么想的！

说到底，天下人恨的是『暴秦』。

恨的是消灭六国，让他们失去故国，又极力欺压他们的『暴秦』。

二世胡亥是秦二世，二世扶苏，也同样是秦二世。

都是『暴秦』的皇帝，天下人的感官又能有何不同？

所以，在始皇帝入土为安，自己也真正坐上皇位之后；