石室寂然，光阴不显。

唯余灵气如雾，缓缓流淌。

寸许大小的巽鼎悬於陈蛟眉心前，吞吐著温润青光。

与他周身流转的赤霞真火气息，一者清和悠长，一者炽烈明耀，渐渐开始有了微妙的交融。

陈蛟静坐蒲团，心神已然沉浸於巽鼎之中。

初时只感厚重苍茫之意，如承九州之重，蕴万载光阴，而后见山河气象流转，四方风息归附。

鼎身浑然一体，內中却別有乾坤。

神念游走，渐次触及鼎內玄机。

不似离火那般炽烈霸道，而是一种更为清和流转、无孔不入的意蕴，是天地间气的流动，是无常中的有常。

鼎身內壁，记载著八风来去、四季流转、生气杀机之玄理。

此鼎不主杀伐，不镇山河，其根本玄妙在於调和与流通。

调和诸气，流通万象。

持之可御天下万风，可抚狂暴灵气风煞，可疏导一方地域之气脉流转，化淤塞为通达。

若持鼎以护身，可令诸风难侵；若以之对敌，可以风导势，化解神通於无形，更能寻隙而入，无孔不至。

“原来如此……”

陈蛟灵台澄明，不愧为风德至宝。

恍惚间，陈蛟似见远古先民观天察地，见“风行天上”，乃作姤卦；见“风行地上”，乃作观卦。

他体悟玄妙后，又开始尝试以自身离火真意接触鼎中道韵。

离火暴烈，主“丽”，主“明”，焚尽万物。

起初，风助火势，火借风威，神念中似有燎原之火冲天而起。

但很快，陈蛟便体悟到更深一层。

巽风之顺，实乃调控。

过於暴烈的火，需风来疏导其炎上之性，使之明而不狂，耀而不肆；

而过於灵动不羈的风，亦需火之明来定其方位，予其光热之导向。

风火相谐，方能生生不息，既有燎原之势，亦有灯烛之明，收放隨心。

离火当为主，为体，为神，为光明不灭之性；巽风可为辅，为用，为气，为流通变化之能。

“离火为体，巽风为用……”

陈蛟心中明镜渐开。

絳霄此身本命属火，朱雀之象，炽烈光明。然孤阳不长，独火易炽。

这巽鼎的出现，恰是天道补全。

风能助火势，使之燎原万里；亦能疏导火性，防其失控自焚；

更能以流通调和之性，融火入万物生发之机，使毁灭之中暗藏新生之种。

风火相济，或可臻至“火借风势焚天海，风助火威炼真如”的玄妙之境。

日后无论炼丹、制符、布阵，乃至对敌神通，若能融入这风道玄妙，以风德运化火性，其威能意境，必將更上一层楼，圆融无碍。

“我道在火，然火需风助，方能焚尽旧桎，照见新天！”

一念既定，前路豁然。

陈蛟收敛心神，將自身一缕精纯的丹心真火化为最本源的火行意韵，徐徐渡入鼎中。

同时，引动鼎內的先天巽风清气，逆返自身。

赤火青风，在鼎中、在丹田之內，缓缓交融循环。

火借风势，於经脉间流转更疾，淬炼法力愈发精纯；风依火行，渐染上一丝暖意与灵动，不再虚无縹緲。

隨著陈蛟渐悟道途，巽鼎微震，鼎身道道古老纹路依次亮起，勾勒出天地间风的运行轨跡，阐述八风之理。

东方明庶风，东南清明风，南方景风，西南凉风，西方閶闔风，西北不周风，北方广莫风，东北条风。

此八风应时节而动，乃天地节气流转之显化，各具玄妙，蕴含阴阳升降之机。

作者恆阳烟去亲推：希望您在享受《西游：从靖法真君开始》的故事。

如此循环往復，周而復始，构成天地气息流转之大规。

“欲成风道，当修八风，体八节之变，掌气息流转调和之权柄，而非一味求快求利。”