“长者赐，不敢辞。晚辈谢过大仙。”
陈蛟执礼谢过镇元大仙，方伸手取过一枚。
人参果入手微沉，温润清凉。
他送至唇边，轻轻一咬，果皮自破，內里並无核仁，竟是化作一道清润甘芳的琼浆玉液，顺喉而下。
初时只觉满口生香，清甜无比，旋即便有浩荡灵机涌入四肢百骸。
尤为玄妙者，乃是一股厚重醇和、承载万物的精纯土行之气，循经脉归於中宫黄庭，滋养五臟，稳固道基。
戊土乃阳土，有承载、化生之功，位居中央，滋养四方。
人参果为戊土之精所凝，故遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，唯遇土方入，正合其性。
陈蛟所修金极生雷之道，煌天神雷至刚至锐。
此刻得这股浑厚磅礴的土德之气滋养，正暗合土生金之五行相生妙理。
他只觉真仙道基愈发圆融凝实，体內那煌煌雷炁亦如得沃土深培，非但未失锋芒，
反更添一份沉雄底蕴，运转间隱隱有雷鸣自骨髓窍穴中生出。
陈蛟细品其味，感受其中玄妙，片刻后方睁开眼，眼中隱有炽白雷光一闪而逝，由衷赞道：
“若晚辈所感不差，大仙观中这株人参果树，虽呈木相，实乃先天戊土之精所化灵根。
这人参果果所蕴土德之气，中正醇和，载物含光，能生养万物，正是戊土之精粹。”
镇元大仙抚须而笑，目露讚许之色，说道：
“贤侄眼力不俗，见识亦广。
此树確是先天戊土之精，承开天闢地之造化而生，托形为木，实为土行至宝。
戊土居中，承载、化育、生金，正合贤侄所修金行雷炁本源。
其遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
寻常金器不能伤，木器不可承，需以我观中特製金击子敲落，再以丹盘綾罗承托，方能保全其灵机不散。”
镇元大仙见陈蛟聆听专注，便继续说道：
“然此『遇土而入』之土，非是寻常土壤，亦非其本源戊土，乃是己土。
戊土高亢，为山岳城墙；己土卑湿，为田园稼穡。戊己相合，方为坤厚载物之全德。
人参果离树，戊土精华內敛，遇坤阴之己土则自然归藏，正合阴阳抱合、显化归真之妙。
此果於寻常仙家，或仅增法力，延寿长生；
於贤侄，却可固本培元，以厚土养真金，反哺雷源，令根基更为坚实，神通运转愈发圆融无碍。
此乃五行生剋、阴阳互补之至理。”
陈蛟闻言，心有所悟，起身再谢道：
“大仙厚赐，点拨玄机，晚辈受教。”
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镇元大仙摆摆手，呵呵一笑，指定盘中剩余两枚果子催促道：
“贤侄不必多礼，快些用了。
只是这人参果久放不得，离树既久，若僵了，灵机溢散，便失却风味，不中吃了。
贤侄还请再用。”
陈蛟依言，將余下两枚亦服下。
磅礴醇和的先天戊土之气滚滚而入，如大地母气，厚重无匹，直入中宫脾土。
剎那间，陈蛟只觉气血奔涌如长江大河，法力澎湃似潮汐升腾，隆隆作响，周身窍穴隱隱生光。
脾为土脏，主运化，乃气血生化之源。
此刻得先天戊土之气填注，顿生质变，厚重无比，仿佛化作一方承载万物的无垠大地。
陈蛟恍惚间，神思杳杳，似溯光阴长河而上，得见太初之景。
混沌未判，有无相交。
忽见一位身披太极道袍的道人，端坐无极之中，不言不动。
旋即清浊二分，阴阳肇判，五行之精隨之显化，各归其位，交织成寰宇根基。
其中一点先天戊土之精，得无上造化，褪去混沌形质，孕生灵机，化为一株宝树雏形。
光影流转，似见一袭杏黄广袖拂过，將那初生的灵根轻轻拢入袖中……
陈蛟心神一震，自那渺远感悟中迴转。
三枚人参果入腹，先天戊土之气已盈满，盘踞中宫脾土，厚重凝实，光华內蕴。
陈蛟心念微动，便知只消自己愿意，立时便可引动此气，以其为基，奠下真仙道途之基。
然他心意早定，中宫当以“甲木”为尊，以为五行轮转之始，生机造化之源。
此刻戊土虽厚，却非首选。
陈蛟心念一转，浩荡法力如无形枷锁，將那股跃跃欲试、欲要反客为主的磅礴戊土之气，强行收束於脾宫之內，令其蛰伏。
正自收束间，忽觉一阵清和微风，不知自何处生，拂过周身百骸。
风过处，那雄浑厚重，几欲破体而出的先天戊土之气，竟瞬息间温顺下来。
丝丝缕缕收敛凝聚，化作一团温润厚重的土黄光晕，静静沉於脾宫深处，光华內敛，再无躁动。
丝丝缕缕收敛凝聚，化作一团温润厚重的土黄光晕，静静沉於脾宫深处，光华內敛，再无躁动。
陈蛟缓缓睁眼，眸中神光湛然，更添几分沉浑气度。
抬头，便见镇元大仙面带微笑，抚须頷首，缓声道：
“贤侄福缘深厚，三枚草还丹入腹，先天戊土之精已足。
此气厚重载物，生化无穷，贤侄已尽得其妙。
如今气机已敛，蛰伏中宫，只待你五行道途行至土位，
或需借土生金、以土载木之时，心念动处，便可引为道基资粮。”
陈蛟闻言，肃然起身，对镇元子郑重一礼：
“晚辈谢过大仙厚赐，更谢大仙暗中相助，镇压气机。”
他知晓，方才那阵清风，定是大仙出手，助他平稳收束这突如其来的庞大精气，免去了一番躁动磨合之苦。
镇元大仙笑道：“机缘在此，合该你得。能得用几分，方显你自家本事。不必多礼，坐下说话。”
镇元大仙见陈蛟气机已定，戊土归藏，便不再提人参果事。
他拂尘轻搭臂弯，目光温润，看向陈蛟，含笑道：
“贤侄道基已成，戊土归藏。
你我既有缘在此，不妨閒谈几句。修行之人，首重根基，不知贤侄对『道基』二字，作何解？”
此问看似平易，实则在问修行根本之见。
陈蛟略一沉吟，缓缓道：
“晚辈浅见，道基者，修行之始，亦是道途之根。
如木之有本，水之有源。
然根基非独指法力深浅，宝物多寡，更在於修行者对天地法理之体悟，对己身道路之明澈。
根基不固，如沙上筑塔；道心不明，纵有神通，亦如盲人夜行。”