和服，好看吗？

好看！

但仅此而已。

中国人在看和服时，总有种莫名的熟悉感。

这並非凭空而来。

和服起源於中国的吴服。

日本学去后，又吸收了晋、唐服饰的特点，形成了后来的和服。

若说和服有什么底蕴，归根结底，也是源於华夏文明。

“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。”

几千年来，华夏恰似华美的汉服，极尽璀璨，却命途多舛，以至於剃髮易服，到民国时期，汉服只存在於典籍书画。

魏仁铭还原汉服，除了赚钱，更是想给日寇上一课。

文化碰瓷，是他们最错误的选择。

七月二十日。

良友总部。

主编马国良搬著纸箱放在了办公桌上，箱子里装著厚厚一摞信，“伍总，最近中日服装摄影大赛正热，你瞅瞅这些投稿。”

良友创始人伍廉德道：

“日本人举办这次大赛，没安什么好心。他们打著文化交流的幌子，实则是为了弘扬日本文化、偽装侵略者的面目，並打击中国人的自信心。好在魏仁铭及时出手，算是暂时扼住了这个势头。”

“日本人吃了个闷亏，绝不会善罢甘休。”伍廉德担忧道。

“且不说这些，先看看投稿的摄影作品如何。”马国良道。

两人不再言语，各自拿起信封拆看了起来。

过了片刻，马国良突然激动道：

“伍、伍总、你快看这个！”

“怎么了？”

伍廉德略感惊讶。

他很少见到马国良这副模样！

“这个人復原了汉服！”

“汉服？不会是太平天国穿的那种戏服吧？”伍廉德也算见多识广了，但从未见过真正的汉服。

“不是！你一看便知。”马国良迫不及待地將相片递了过去。

伍廉德半信半疑地接过相片，只是一瞥，就像是被施了定身术一样。

隨即，他像是想起什么似的，匆匆回到办公室，从柜子里拿出一本古画的摄影集。

这本摄影集，可是他费了大力气才製作而成的。

“对、对！就是这样！”伍廉德翻看著古画里的人物，神色动容，“投稿的汉服相片共有四套，正好对应汉、唐、宋、明四朝的服饰，这与古画里的人物著装极为吻合。马主编，当真有人把汉服復原了出来！”

马国良也曾看过摄影集，“不错。原来也有人尝试过，但还原度却差强人意。而这四套汉服，完全体现了汉朝的庄重古朴、唐朝的雍容开放、宋朝的內敛简约还有明朝的规整大气，简直是完美。”

伍廉德按下心头激动，展开隨相片寄来的信，定睛看去：

《论文化自信》

鲁迅先生曾发出过吶喊：中国人失掉自信力了吗？

今日，我也想问：中国人失去文化自信了吗？

中国文明之底蕴，当属世界之最。

但论国人之自卑，亦属世界第一等。

何以如此？

皆因文化自信已丧失。

西装、牛排！

和服、寿司！

无论是西洋、还是东洋，国人皆趋之若鶩。

唯独爱自我批判，自我贬低。

筷子的天圆地方，失了內涵。

刀叉的利刃锯齿，全是高尚。

认洋人当爹，认日寇为友之时，难道听不到义和团勇士之英魂的悲戚？难道见不著同胞之冤魂？

大清亡了！