没什么值得多看一眼的地方，她也没多看过一眼。

但现在却不一样，她想起了在自己的梦中显出的那张脸。

自从决定选择【先知】作为自己从业者阶段的职业后，她就开始朝著这个方向练习。

从那以后，她就经常会在梦境中收到某些预警，准確度十分可观。

如果不是那次警示，她大概也不会对这个人这么上心，只是自己確实还没发现他有什么特殊的。

克拉拉·阿什利又看了眼正在和路易莎·哈灵顿聊天的罗素，心里想道：

『我是不是应该冷淡一点？他看起来，好像確实更喜欢那种不太主动的类型。』

就在这时，一个戴著圆框眼镜的学生从桌首站了起来，用手指敲了敲桌面，討论室渐渐安静下来。

“感谢大家的捧场。我看了一下，这里有我们文学社的同学，也有不是文学社的朋友，总之感谢大家过来！”

他扶了一下镜框，语气不急不慢，显然是经常主持这类活动，“我是文学社的社长。

今天我们要討论的是陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》中的一章——宗教大法官。

在开始之前我想先问一下，有多少人读过这本书？可以举手示意一下吗？”

大约三分之二的人举起了手，罗素也举了一下。

他確实看过这本书，但只记得个大概情节。

宗教大法官把耶穌关在地牢里，自己说了一整章的话，什么麵包、什么自由，耶穌从头到尾沉默，最后吻了他的脸颊，然后就没了。

要问读完后他有过什么想法？他记得自己当时確实有些似有似无的想法，但没有及时记下来，现在已经全忘了。

社长扫了一眼，点了点头，又问道：“有没有人觉得，读完这一章之后自己的想法被改变了？”

文学社的人显然很吃这一套，话音刚落，立刻就有了回应。

有人说觉得震撼，有人坦白说没怎么看懂，有人说宗教大法官说的其实有道理。

气氛不用预热，已经自己热起来了。

“好，那按咱们的老规矩，大家自由討论！”

社长坐下来，打开自己面前的小本本。

他刚坐下，就有一个学生站起来说道：

“我读完这章之后，跑去问我那个在神学院的朋友，『耶穌到底有没有权利沉默？』我朋友当场把我当异端骂了一顿。”

全场哄然大笑。

笑完后，又有另一个学生站起来问道：

“伊万（书里的一个角色）说这一章是他自己写的，可《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基写的，那这一章到底是谁写的？陀思妥耶夫斯基还是伊万？”

这话一出，底下更热闹了。

有人喊了一声“这是套娃！”。

社长把头从笔记本上抬起来，一本正经地纠正道：“这个叫框架敘事。”

於是又是一阵笑声。

笑声渐息时，一个女生站了起来。

她说话之前先犹豫了一下，双手在身前交握著，声音不像前头那几个发言的人那么响亮。

“我的祖母一生都很虔诚，每周都会去教堂，从不间断。晚年她得了阿尔茨海默症，最后几年连自己的孩子都认不出了，但她却认得十字架，每次看到十字架，她都会安静下来。”

她盯著桌面，“我不知道那算不算信仰，也许只是因为那是她这辈子重复得最多的动作。”

她说完后，整间討论室安静了几秒。

社长在这片安静里重新站了起来，他没有总结什么，只是看了眼自己的笔记本说道：

“这位同学刚才说的，让我想到另一个问题。”