而我也想跟大家聊聊乡土文学！

说起乡土文学，其实大家都有些陌生，因为大家现在更习惯於將这类以乡村为故事背景的作品，称之为农村题材。

但我认为这二者，是有著其根本性区別的。”

《麦客》发表之后，的確是得到了广大读者的称讚，不少作家、评论家也非常认可其价值。

但他们大部分都只关注到了其文学艺术价值，却没有注意到其本身存在的意义。

像在不少与之有关的文章里，大家提到这篇文章时，依旧笼统地將它归类到“农村题材”里。

“乡土文学”这个概念，对於不少人来说，实在是太陌生了。

他们还没有意识到这个东西到底意味著什么。

而今天，许路就是打算借著这个机会，重新確立“乡土文学”的概念，將乡土文学彻底从农村题材里剥离出来，对其进行一个系统的梳理。

来之前就已经打好腹稿的他，此刻已经开始侃侃而谈。

“乡土文学是什么？

按照茅盾先生的定义，它是“敘述乡村人生，以乡村风物为背景，並用各乡方言为书中人物之口语者，曰乡土小说。”

这跟农村题材是完全不同的。

目前农村题材创作更多聚焦特定年代的社会生活，侧重展现普通人在时代背景下的人生起伏与生活变迁。

也就是说，乡村场景更多是作为承载时代敘事的背景。

这样的乡村书写存在两个局限：

一是所有人物都锚定在当时的集体生產框架內，缺少不同谋生方式的普通劳动者的视角；

二是乡土从未被当作独立的文化主体、生存本体来书写，它始终是政治敘事的附属品。”

“这些年是思想解放了，大家都在说文艺的路子要越走越宽，讲文艺要为人民服务。

可最广大的人民是谁啊？

是作家？是知青？

是面朝黄土背朝天的农民啊。

我国有八亿农民，有几千年的乡土文明，在这片土地上，藏著最深厚的人生、最坚韧的生命力。

它有太多故事值得敘述了！

重新確立乡土文学，说白了，就是把笔重新还给土地，还给普普通通的庄户人。

不美化，不矮化，不神化，就写他们真实的日子：写劳作的苦，写盼雨的急，写邻里搭把手的情分，写攒够钱给娃交学费的踏实。

让乡土文学回到现实主义的正路上来。”

台上的许路，讲得慷慨激昂，字字掷地有声！

台下眾人，也是一个个都露出震惊的神情，紧接著也陷入了沉思。

关於乡土文学，其实大家之前都没有进行过深入的思考分析。

这个词甚至都很久没人用了！

他们完全没有想到，这其中居然还有这么多的文章。

而且这会越琢磨，越发觉许路说得有道理。

刚才还觉得许路平平无奇的贾坪凹，这会盯著他的眼神里，也是露出了异样的光彩。

这么多人里边，他对许路刚才那些话的感触应该是最深的。

因为他之前写的文章，虽然也属於农村题材，但跟当下盛行的主流还是有著很大不同的。

只是他自己也没有想过这些。

不是每个人都能有那个意识，那个能力，站在一个宏观角度，去看待某个题材的发展脉络。

直到此刻听许路这么一梳理，他才突然醍醐灌顶，一下子明白自己目前到底在写什么，而他接下来，又该往哪个方向继续尝试。

“这些……都是他自己一个人琢磨出来的吗？”

贾坪凹喃喃道，脸上除了震惊还是震惊。