第364章 番外：江昭墓！

关於[丰裕陵]考古保护性发掘工作的公告：

为学术研究、丰赡史料，根据《民典》《考古发掘管理办法》等相关法律法规，经上级审批单位批准（批准文號：〔2021010101】），我单位擬於[2021年01月01日]至[2021年05月05日]，对位於巩义洛河的“丰裕陵—江昭墓”，开展短暂性考古发掘工作。

一、发掘范围：丰裕陵，约一万一千九百亩。

二、工作內容：开展考古调查、勘探、发掘及出土文物的现场保护、整理记录等相关工作。

三、有关要求：

（一）保护性发掘期间，敬请相关单位及个人积极配合考古工作，不得擅自进入发掘现场、不得干扰发掘施工。

（二）严禁任何单位和个人在发掘区域內进行盗掘、破坏文物等违法行为，违者將依法追究法律责任。

（三）保护性发掘工作进展及重要成果，我单位將通过官方渠道及时向社会公布。

（四）部分发掘工作，將採取实况转播方式。

特此公告。

2021年01月01日大年初一，日上三竿。

一项关於考古工作的通告，在网络上快速走红，全网爆火。

考古！

老实说，这一工作，並不受人正视。

就平常来说，关注度也低。

除了偶尔有一些“磨洋工”的考古实拍外泄，可能会引起网民的讥讽以外，就几乎不会再有任何的关注度。

更甚者，不乏有暴论—

记住我们101看书网

考古就是盗墓！

有人將考古与盗墓视为一体，认为考古就是有工作证的盗墓行为。

不难窥见，对於这一工作，网民不乏一定的歧视，以及一定的嫉妒。

凡此种种，或是偏见，或是风气问题，都致使考古工作走向了一条歪路要么被人讥讽“磨洋工”，要么就是寂寂无名。

仅此二者，別无他选！

好在，这一次不一样！

这一次，考古工作並未遭到讥讽。

相反的，却是真正的走红於网络，就此受人关注。

无它，考古局来了波“大的”。

发掘丰裕陵！

陵！

古往今来，但凡是封建时代，一行一止，都注重“特权”二字。

不同的人，干一样事，往往有不一样的说法。

就像是去世一样。

君王去世，为崩。

太子、王爷、诸侯、宰相去世，为薨。

士大夫去世，为卒。

小官小吏去世，为不禄。

平民百姓去世，或为亡，或为歿，或为终。

仅凭於此，对於某一人的地位，单是从其去世的描述，就可窥见一二。

等级之森严，特权之严肃，恐怖至斯！

就跟去世一样，坟墓也是有等级区分的。

君王墓称，为陵。

太子、公主、王爷墓称，为园陵，亦或是陵寢。

高官墓称，为冢。

中上官员墓称，为墓。

小官墓称，为坟。

百姓墓称，为坟、莹、坟莹。

丰裕陵！

从墓称中不堪窥见，这是君王规格的墓。

但实际上，这却是人臣之墓。

也即，五千年第一人臣、大相公江昭的陵墓！

这样的规格，对於人臣来说，儼然是绝无仅有的。

可也正是因此，大相公江昭的陵墓，也就显得非常之特殊。

大相公江昭之丰裕陵，秦始皇嬴政之始皇陵，一向都是公认的两大奇坟。

其中，可能蕴含的史料意义，绝对是非同小可的。

以往，有关於大相公江昭的事，大都是从大周一代高宗、世祖、哲宗、徽宗、穆宗、中宗几位君王的陵墓，以及一於大周史料中知晓。

具体的，关於大相公江昭本人的陵墓，却是从未有过发掘。

二十一世纪，人民的物质生活越发丰裕，精神生活却略有匱乏。

逢此时节，一下子有了发掘丰裕陵的通告，自是惹得网上一片热议。

谩骂有之，讥讽有之。

但，更为广泛的，却是有关於好奇的声音。

大相公的墓，都陪葬了什么呢？

江都，大院。

“嗒”

“嗒—”

一连著，几下轻敲。

.

电脑打开了。

却见一人，身子正坐，五十一二的样子，白衬衫，干部夹克，干练非常。

一行一止，自有一股书香门第的风范。

“嗒”

电脑上，白荧一浮。

赫然是国內最大的社交软体平台之一——

微薄！

【论大相公坟墓中可能有什么？】

【论穿越到了大周一代，怎么才能混得开？】

【假设穿越到了高宗年间，一不小心成了大相公的小妾，该如何与盛华兰爭宠，以小博大？】

【论大相公坟墓中有没有核聚变技术？】

凡此种种，话题不一而足。

就在中年人要点开话题，“吃瓜”一二的时候。

“滴”

红色电话响了。

“喂，我是江建军。”中年人接了电话。

“江部，您好！我是丰裕陵考古中心的司长陈启，您叫我小陈就好。”

“你好，陈司长。请问是有什么吗？”

江建军略一皱眉，他跟考古中心的人，並无太大关联。

“是这样的。”

小陈说道：“这次涉及丰裕陵的发掘，乃是您的直系先祖。”

“此次考古，涉及实况转播，不知您有没有时间来参观一二，接受採访？”

大相公江昭，赫然就是江建军的直系先祖。

准確的说，江建军是江昭的直系四十五世孙。

世代绵延，传承不断！

千年书香门第！

转播？

“滴”

参观？

豁江建军懂了。

他好歹也是种子选手之一。

未来，说不定有机会作弈棋者。

以他的年纪，也已过了“雪藏”的阶段。

趁此此次，曝光一二，涨一涨知名度，不是坏事。

“也好。”

江建军点头，答应了下来。

“谢谢你！”

“小陈，我记住你了！”

大年十一，丰裕陵。

作为六次入阁、五度拜相、四扶龙庭，三摄天下的存在，江大相公九十岁都还在权倾天下，扶龙上位。

这样的人，其实已经过了“以世俗为乐”的状態。

无论是钱，亦或是权，对於这样的人来说，都是低俗趣味。

自然，江大相公也是不在意埋葬身子骨的陵墓的。

根据《大周史》记载：江相公寢疾弥留，嘱上曰：“当任贤良，从諫如流，爱民如子。吾歿之后，丧事毋得奢费，一切从简，葬於世宗庙侧足矣。”上阳许之，然暗破其例，违其遗训，以身担棺，太子、皇子、宰相，悉数从之。以此，厚葬相公，营陵於嵩岳之阳，谓丰裕陵，规制宏敞，逾於常典。

也就是说，江大相公本来是准备从简入葬的。

甚至，还为此特意叮嘱了中宗皇帝。

可谁承想，中宗为人纯孝，愣是违背了大相公的叮嘱，非但没有从简，反而还大操大办，喊上了太子、皇子、宰相一起，以帝王之身肩抗棺槨，以高规格埋葬之。

这，也就是正史上记载的丰裕陵的由来。

当然，说是违背了遗嘱，却是並未完全违背，而是选择性的违背。

就像是关於“葬於世宗庙侧”的遗训，就被非常完好的遵守了。

世宗......哦不，世祖！

世祖的永裕陵，乃是建造在嵩山一侧的。

江大相公的丰裕陵，也是建造在了嵩山一侧。

这，可不就是“葬於世宗庙侧”？

其实，除了永裕陵以外，大周一代的其他君王，陵墓都是葬在嵩山的。

永昌陵、永熙陵、永定陵、永昭陵...

凡此种种，都在嵩山左右。

这也就形成了一种奇特的景观—一二十八帝二十九陵！

“嗒”

“嗒”

上上下下，不时传来些许机械性的声音，一片风风火火。

“江部！”