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第366章 韩章去世,天下反应!

何其讽刺?

何其狂傲?

文彦博也不是傻子。

稍稍思忖,便已心头瞭然。

江子川,这是要往死里整他啊!

他年,若江子川真的忠正一辈子,且叫后世之人,如何看他文彦博?

以小人之心,度君子之腹吗?

以己度人!

谁是小人,谁是君子?

其结果,不言而喻。

如此一来,一旦江子川真的一生不变心,作为质疑者,他可就“千古留名”了。

“哼!”

一声冷哼。

文彦博脸色一沉,“落致仕”带来的兴奋,儼然是消失得一乾二净。

江子川,算你狠!

坤寧宫。

太后向氏手持文书,注目审阅。

就在其一侧,赫然有小孩三人,两大一小。

大的两人,一者八九岁,披著龙袍,身材富態。

一者十岁左右,从容沉稳,一副早慧的模样。

“嘿!”

“九弟,尝一尝,这是奶茶。”

小赵伸小手一挥,一脸的热情样。

一杯奶茶,就这样被宫人呈送到了小赵佶的身前,一小勺一小勺的餵过去。

“怎么样,好喝吗?”

赵伸一脸的关切样。

“嗯。”

一岁半的小孩,词汇有限,除了一些固定的“吉祥话”以外,就只会点点头。

赵伸见此,满意一笑,就要说些什么。

太后说话了。

“韩大相公病故了。”

太后轻嘆一声,转过头,认真道:“陛下,按理应著人传詔,寄礼致哀。”

“韩大相公没了?”

小赵伸一怔,也不意外。

此之一事,从相父南渡的那一刻,他心里面就有了准备。

而且,赵伸也不悲伤。

毕竟,韩大相公离京之时,他也就两岁左右。

对於此人,赵伸其实是没有太大印象的,自然不会为此悲伤。

甚至於,他还有点隱隱中的...窃喜?

不为其它,盖因韩大相公没了,也即意味著百日后相父就要还京了!

“好。”

赵伸小手一背,点头道:“朕会让李宪安排的。”

“嗯。”

向氏轻一点头,叮嘱道:“为彰重视,务必得超规格、超礼遇。”

老实说,向氏久居深宫,对於韩大相公,她其实也並无太大印象。

但是,有没有印象不重要。

重要的在於,寄礼致哀一事,不能有缺,不能有错。

並且,还得超规格、超礼遇。

一来,韩大相公宰执天下十余年,三代老臣,劳苦功高。

超规格、超礼遇,无疑是对其一生功绩的一种认可。

二来,韩大相公是江大相公的恩师。

超规格、超礼遇,本质上也是一种对於江大相公的重视,起安抚之效。

对於大相公,向氏一向都在延续先帝的策略也即,道德绑架。

一次一次的恩重、安抚,儼然便是上等的道德绑架机会。

皇室恩重至此,你还谋逆,那不得妥妥的千古留名?

“是。”

赵伸点了点头。

中书省,政事堂。

正中主位,並未有人。

自其以下,左右立椅,五位內阁大学士,一一入座。

章衡、王珪、冯京、王安石、陈昇之。

凡此五人,便是新一任的內阁人选。

其中,章衡为次辅,暂主內阁议政。

“今日,主要有两件大事。”

章衡性子务实,一说著,手中文书便已传了下去。

“其一,为礼部上呈。”

“先任大相公韩章,沉疴未愈,不幸病故。”

“为此,礼部上呈了文书,涉及一干諡號、追赠、治丧、荫补的擬订。”

韩大相公没了!

大殿之中,几位內阁大学士,皆是惜嘆一声。

百年国祚,大周一代,拢共有过四位半传奇人物。

也即赵普、韩章、江昭、吕蒙正、寇准、文彦博六人。

其中,赵普是“半部论语治天下”,辅佐君王建立江山,堪称传奇。

韩章宰执天下十余年,水平之硬,古今罕见,也是传奇。

江大相公之奇,史书罕见,更是不必浪费口舌。

凡此三人,都是“一人”,合为三大传奇。

余下三人之中,吕蒙正仅入仕六年,便已宰执天下,也可称奇。

不过,终其一生,掌权不长,仅算半个传奇。

寇准此人,拽著真宗龙袍,迫使其不得不上御驾亲征,行径之奇,古今罕见。

不过,此人也是掌权不长,仅算半个。

文彦博也是奇人,入阁累计二十余年。

可惜,晚年不详,仅是半个。

如此,六人合一,便是四位半传奇。

如今,传奇陨落,自是让人不免为之唏嘘。

毕竟,论起掌权的“硬实力”,韩章此人,几乎是仅在江大相公之下。

但凡是宦海中人,谁又不想成为韩大相公一样的存在呢?

可惜了,时间不饶人!

文书传下,五位內阁大学士,相继传阅。

其中,关於諡號,礼部暂定了三种:

文正、文忠、忠献!

博文崇德,持正奉公,可为文正。

博文篤行,尽忠报国,可为文忠。

忠诚事君,辅国安邦,可为忠献。

凡此三大諡號,都是一等一的水平。

基本上,也就是大周一代溢號中公认的前三存在。

本来,其实还有“文贞”与“文”两大諡號,都是一等一的水平。

不过,“贞”字与高宗皇帝的“禎”同音。

时至今日,为了避讳,“文贞”已然逐渐没落,鲜少用之。

准確的说,其实是“文贞”的地位被“文正”给取而代之,是以没必要用之。

“文”是单字諡號,大都是君王钦定,以彰殊荣,也一样是鲜少用之。

关於追赠,礼部也暂定了两种:

不追赠!

亦或者,追赠汝南郡王。

韩章生前,已然是国公之极致—一秦国公。

一般来说,死后追赠一等。

秦国公往上,自然也就是王爷。

也就是说,韩章理应死后封王!

不过,这一抉择实在是太大,礼部不敢定夺。

为此,却是单独擬定了“不追赠”一条,算是走个形式。

其余的治丧、荫补一类,倒是与正常的宰辅大相公,並无太大区別。

主要在於,死后的治丧、荫补之事,基本上都是“固定模版”,几乎拉不开差距。

“諡號之事,就暂定文正吧。”

章衡平和道:“以韩大相公之功绩,文正二字,实是妥帖。”

“追赠之事,就呈入宫中,问请太后意见。”

“中肯。”

“言之有理。”

其余几人,皆是点头。

文正,这是大周文人公认的第一諡號,地位无可动摇。

“文”为道德博闻的极致,“正”为靖共其位的標杆。

二者合一,便是对文臣一生品行、功业、才学的最高肯定。

从根本上讲,已然是有“精神標杆”的架势。

时至今日,也仅有四人得过“文正”諡號。

李昉,仕於太祖、太宗两代,主编《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》,乃是太祖、

太宗两代文人的標杆性人物。

王旦,真宗年间的版本之子,辅佐真宗开创“咸平之治”,被誉为“太平良相”,配享太庙庭,入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

王曾,连中三元,入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

范仲淹,庆历新政主持者,入选【昭勛阁二十四功臣】之一。

凡此种种,都堪称是“精神標杆”示的人物。

大相公韩章,非但宰执天下十余年,更有开疆拓土之功绩。

此外,其弟子还是江大相公,这就更是大功一件。

这样的人,自然也是有资格諡號“文正”的。

无可爭议!

当然,倘若你真的执意要爭议,也並无不可。

这是內阁制度赋予內阁大学士的权力。

只不过,百日即过,大相公入京摄政,你是否还能继续在內阁任职,也会是一个值得爭议的问题!

“其二,关乎西夏之事....

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