他直起身，环视在场眾人，苍老的声音带著一股决绝的力道：

“诸位在此，想必也都带著感恩之心前来，蒙先生奏请天听，敕封妈祖娘娘为我大宋正祀之恩典，此事於我等泉州百姓，尤其是倚海为生之人，恩同再造。

若无先生，妈祖娘娘或许仍是我等渔家船民、行商坐贾私下祷祝的【海神娘娘】、【妈祖婆】，虽灵验，却终是野路子，难登大雅之堂，更遑论得享朝廷香火，名正言顺，庇佑我万千出海子弟？”一番话，先给吴曄抬轿，表明了他在妈祖信徒中的地位。

这里虽然不全是妈祖信徒，但林默的信仰占据主流，就算不信奉妈祖的人，也默默点头，认同了吴曄的贡献。

“是先生，上达天听，使我等世代信奉的妈祖娘娘，得以正名，列入朝廷祀典！

从此以后，我等祭祀妈祖，是奉旨行事，是遵循王化！我等的船队出海，悬掛妈祖旗號，是得神明与朝廷双重庇佑！

此等大恩，岂是寻常金银、几句感谢所能报答？先生於我泉州，尤其是海上討生活的各家，有莫大恩情！此为其一乃公义，亦是大恩！”

“其二，先生乃神霄派高道，天子亲封的【通真达灵先生】。

神霄派道法玄妙，济世利人，此番南下，既为朝廷分忧，伐山破庙，亦是为我等扫清邪氛，护佑一方平安。

我提议自今日起，凡我泉州士绅商贾，当视神霄派为我泉州自家人！

诸位道长若需设立道观、宣讲道法、施医赠药、抚恤孤寡，我等当不遗余力，鼎力支持！

要地皮，我们凑！要钱粮，我们捐！要人手，我们出！若有那等不长眼的，敢对神霄派道长不敬，敢阻挠道长行善布道，那便是与我泉州士绅为敌，与妈祖信眾为敌！我等共击之！”

“好！”

眼前的老人显然十分有威望，口才也很不错。

他一番说辞，很快获得其他人的认同。

本来妈祖之所以被赵佶列为正统，奉旨祭祀。

吴曄当初用了一点手段，將妈祖娘娘纳入道教的系统。

道教本来就是散装的，收几个神仙进入体系，对於教门本身並无影响。

而多神教的体系，对於妈祖信徒而言，也谈不上被冒犯。

反而是如今朝廷崇道，妈祖娘娘纳入一个更大的世界观体系，对於他们而言有益无害。

所以老者这番说辞，大家都是认同的。

道教是散装的，所以他们认同自己是道教的分支，並不等於他们认同整个道教。

既然吴曄是神霄道的，他们也是神霄派推荐入的正统。

所以，神霄派的道士，就是他们的兄弟门派。

“咱们算是半个道教的人，所以这扫除六天故气、伐山破庙的事，也並非与咱们全然无关！”他以一个冠冕堂皇的理由，介入了吴曄后边的事。

在场眾人哪个不是人精自然明白对方的意思。

吴曄手中的海图，不白给，朝廷给的支持，也不能白拿？

他手中有权柄有利益，也有恩情。

所以，很快有人响应。

“咱们拜妈祖，如今拜的也是道教正神！那些藏在山里的魑魅魍魎，搞什么生人祭祀，弄得乌烟瘴气，岂不是在给我们妈祖娘娘脸上抹黑？

在给咱们整个道教，给朝廷脸上抹黑？伐山破庙，涤盪妖氛，不光是先生和朝廷的事，也是咱们这些受了娘娘恩典、沾了道教光的人，分內的事！

林某在此立誓，林家船队，凡在泉州左近的，即刻起听候先生与官府调遣！

熟悉水路的，就帮著封锁溪涧河道，防止那伙贼人从水路逃窜！有敢战的水手，就编入队伍，进山剿匪！粮草、药材、嚮导，咱家包了头一份！”

“就是就是，以后咱们见著谁还杀人祭祀，直接將他家都扬了！”

“其实老子早就看那些傢伙不顺眼了，就是地方不管，咱们动了还怕被人安上滋事作乱的名头！”討论归討论，苏燁一直不言，却又被扎了一刀。

他有点莫名其妙地看著吴曄。

通真先生此人，似乎有一种莫名其妙的魔力。

从朝廷给他那个荒唐的兵权，同意他破除六天故气的决定，呼延庆也许只看到兵权，或者朝廷要有一番动作。

身为地方官的苏燁，想得却更多一些。

他想到的是，就是吴曄怎么去做这件事？

就凭他手里不到一百个的道士，想要去完成朝廷多年都没有完成的事，那是不可能的。

杀人祭祀，巫蛊流行的问题，有很多原因，也有很多掣肘。

他们这些地方官，不是没有想过要怎么做，而是到了地方之后，明白很多事做不成。

因为说白了，此事如果处理过於激烈。

会激起民愤，影响稳定。