沈回接下来又讲了些別的。

头一个便是《白蛇传》，足足讲了三个晚上。

讲到白素贞为救许仙，与法海斗法，招来四海之水，水漫金山时，五师兄大声叫好。

讲到白素贞產子，被法海镇压雷峰塔下，许仙出家，日日扫地焚香时，静慧红了眼眶。

讲到白素贞之子许仕林高中状元、祭塔救母时，三师兄长嘆一声：“这白素贞，修炼千年，竟只为一段尘缘……”

倒是大师兄义愤填膺：“那法海老禿驴，忒不是东西！”

这声骂立刻引来附和。

“就是！”

静慧立刻接腔，“人家郎才女貌，天生一对，轮得到他来反对？非要拆散了才甘心？”

三师兄从笔记里抬起头：“按故事里说的，法海是替天行道。白素贞毕竟是妖，人妖殊途……”

“殊什么途？”大师兄瞪眼，“她又没害人！开药铺悬壶济世，不比那法海救的人多？”

三师兄张了张嘴，想说什么，又咽了回去。

“那法海执著於『捉妖』，却忘了『渡人』。”

二师姐淡淡道：“白素贞虽是妖身，可行的是人事。法海虽是人身，行的却是……”

她顿了一下，没说下去。

静慧使劲点头：“就是就是！他那叫……叫……”

“著相了。”三师兄补充道。

“没错，就是著相了！”

三师兄写完，抬起头，看向沈回：“师弟，你这些故事都是从哪儿听来的？”

沈回微微一笑：“流浪那阵子，从各处听来的。说书的、唱戏的、赶集的、摆摊的，七拼八凑，记了个大概。”

三师兄点点头，又低头写：口口相传，散落民间，此乃野史之妙也。

沈回看著他奋笔疾书的模样，心里忽然有点过意不去。

倒不是因为他骗人。

这点小事他早就不在意了，而且他需得有个说法，让这些不属於这个世界的奇谭有个来路。

他过意不去的是別的。

法海是和尚，他是道士。

这故事里把和尚写成反派，自己作为道士在这儿讲，传出去岂不是有谤佛之嫌……

他覷了覷眾人那一脸义愤填膺的模样，默默在心里念了一声罪过。

可转念一想，自己身为道士，这谤佛可不就是他的本职工作吗？

毕竟华夷之爭，自古有之。

他前几日翻书，还瞧见说前朝太宗灭佛的背后有道教推手呢。

所以谤佛这事儿既是传统手艺，偶尔用用，想来也无伤大雅。

再者说，既然有道士谤佛，自然也有僧人谤道。

两教互谤，由来已久。

曾有道士立《三破论》攻击佛教，说佛教“不忠不孝、是蛮夷之教”；也有僧人著《灭惑论》反驳，称道教“练服金丹，餐饵芝草”皆是偽术。

虽然在当下，融合才是主流，可传统手艺不能丟不是？

沈回这样想著，顿时心安理得起来。

《梁山伯与祝英台》讲得更短些。

草桥结拜，同窗三载，十八相送，楼台会，最后是那场轰轰烈烈的化蝶。

讲完最后一句，三师兄第一个开口：“那马文才，倒是个可怜人。”

眾人齐齐看向他。

三师兄一脸正经：“你们想，他下了聘礼，明媒正娶，结果新娘子半路跳进坟里死了。这事搁谁身上，不得憋屈一辈子？”

静慧瞪他：“师兄！你还有没有点惻隱之心？”

“我有啊。”

三师兄低头在本子上写，“我只是觉得，这故事里没有真正的恶人。祝英台没错，梁山伯没错，马文才也没错。错的是……”

他顿住笔，想了一会儿，没想出来，只好继续写：造化弄人。

静慧不依不饶：“那梁山伯呢？多好的人，活活相思死了！”

“那祝英台呢？她爹要把她嫁人，她也没办法。”

“那她爹呢？”

“她爹……”三师兄想了想，“她爹也是为了她好。马家有钱有势，嫁过去吃香喝辣，不比跟个穷书生强？”

静慧被他说得语塞，憋了半天，憋出一句：“反正就是法海不对！”

眾人隨即笑了起来。

沈回也笑了，笑著笑著，心里却有些发空。

这两个故事讲完，他实在不想再讲了。

一来，肚子里那点存货確实掏得七七八八。

外国的要本土化，本土的他又记不全，每次讲著讲著就得现编，累得很。

二来，每次讲起这些故事，他总忍不住想起另一个世界。

想那些高楼广厦，车马如龙，那些他再也回不去的年月……好像每讲一个故事，它们便会在他心里活过来一次。

他不喜欢这样。

沈回看著眾人意犹未尽的神色，沉默了片刻，终於开口：